أعظم المواقف في التاريخ/حملة العودة للمنابع الصحيحة.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


تحية طيبة ازفها لكم إخوتي أعضاء فيض القلم، جعلنا الله وإياكم للإسلام عالمين عاملين مخلصين...


لاشك أننا عند سماعنا لدروس أـو محاضرات أو عند إطلاعنا لكتب أوقصص السيرة النبوية ، أو حياة الصحابة وأبطال الإسلام تمر علينا مواقف رائعة جدا لهؤلاء العظام مواقف لاشك أنها تطرب النفس وتسعدها وتترك في النفس أثرا عميقا..

ومن هدا المنطلق ...أدعوكم ونفسي أن نضع مامر علينا من المواقف العظيمة هنا في هده الصفحة


أعظم المواقف في التاريخ الإسلامي

..لنستفيد منها ونقتدي بها...والأهم أن نعرف كيف كان يتصرف سلفنا الصالح...

لنكون خير خلف لخير سلف-ان شاء الله-

أنتظر تفاعلكم..بارك الله فيكم

 

يقول الدكتور البيومي ( كان علماء الأزهر في الفترة التي سبقت الثورة الفرنسية كما كانوا فيما تلاها من الأزمات زعمان الشعب وألسنة دفاعه يرون ظلم المماليك الطاغي، وتجبر الولاة العثمانيين فيتقدمون الجموع ويقودون الثورات ويرسلون كلمة الحق في الإصلاح والعدل ولا تهد أنفوسهم حتى يرتفع البغي ويتنصر ما طالبوا به من إنصاف وإذ ذاك تستريح ضمائرهم المؤمنة فيهدأون ويقرون )
..............
الشخصية الاولى : العالم الشيخ علي الصعيدي رحمه الله تعالى

قال الدكتور البيومي ( فقد كان ذا مهابة توجب على علي بك الكبير أن يقبل يده وكان الشيخ يمنع شرب الدخان ويفتى بتحريمه فصار على بك يحرص على أن يخفى أدوات التدخين إذا علم بمجيئه خشية من غضبه وكان الناس يلجأون إليه إذا مسهم الضر فيسجل شكاواهم في صحيفة خاصة ويتحدث مع الحاكم في كل شكوى على حدة ولا يلقى بالا لتضايقه البارز في قطوب وجهه بل كان يصيح في وجهه قائلا "لا تأسف فالدنيا فانية وسيسألنا الله عن تأخرنا في نصحك إن لم نفعل" ثم يمسك بيده قائلا "أنا أخاف على هذه الكف من نار جهنم يوم الحساب" وقد لاحظ تلكؤا في إجابة بعض مطالبه فخرج غاضبا ونفر الناس وراءه وارتبك الأمير فحاول اللحاق به معتذرا فأصر الشيخ على ألا يعود وأخذ يتلو قول الله "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون"! )

..........

 

سأصدر فتوى بخلعك أيها السلطان








علم السلطان (سليم الأول) أن الأقليات غيرالمسلمة الموجودة في (اسطنبول) من الأرمن والروم واليهود ، بدأت تتسبب في بعض المشاكل للدولة العثمانية ، وفي إثارة بعض القلاقل ، فغضب لذلك غضباً شديداً ،وأعطى قراراه بأن على هذه الأقليات غير المسلمة اعتناق الدين الإسلامي ، ومن يرفض ذلك ضرب عنقه. وبلغ هذا الخبر شيخ الإسلام ( زمبيلي علي مالي أفندي) ، وكان من كبارعلماء عصره ، فساءه ذلك جداً ، ذلك لأن إكراه غير المسلمين على اعتناق الإسلام يخالف تعاليم الإسلام ، الذي يرفع شعار { لا إكراه في الدين }. ولا يجوز أن يخالف أحد هذه القاعدة الشرعية ، وإن كان السلطان نفسه. ولكن من يستطيع أن يقف أمام هذاالسلطان ، الذي يرتجف أمامه الجميع ؟ من يستطيع أن يقف أمام هذا السلطان ، ذي الطبع الحاد فيبلغه بأن ما يفعله ليس صحيحاً ، وأنه لا يوافق الدين الإسلامي ويعد حراساً في شرعه ؟ ليس من أحد سواه يستطيع ذلك ، فهو الذي يشغل منصب شيخ الإسلام في الدولة العثمانية ، وعليه تقع مهمة إزالة هذا المنكر الذي يوشك أن يقع. لبس جبته وتوجه إلى قصر السلطان ، واستأذن في الدخول عليه ، فأذن له ، فقال للسلطان : سمعت أيهاالسلطان أنك تريد أن تكره جميع الأقليات غير المسلمة على اعتناق الدين الإسلامي.




طغراء السلطان سليم الأول




كان السلطان لا يزال محتداً فقال: أجل .. إن ما سمعته صحيح .. وماذا في ذلك ؟


لم يكن شيخ الإسلام من الذين يترددون عن قوله الحق : أيها السلطان إن هذا مخالف للشرع ، إذ لا إكراه في الدين ، ثم إن جدكم (محمد الفاتح) عندما فتح مدينة (اسطنبول) اتبع الشرع الإسلامي فلم يكره أحداً على اعتناق الإسلام ، بل أعطي للجميع حرية العقيدة ، فعليك باتباع الشرع الحنيف ، واتباع عهد جدكم (محمد الفاتح). قال السلطان سليم وحدته تتصاعد : يا علي أفندي ... يا علي أفندي : لقد بدأت تتدخل في أمور الدولة ... ألا تخبرني إلى متى سينتهي تدخلك هذا ؟


- إنني أيها السلطان أقوم بوظيفتي في الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وليس لي من غرض آخر ، وإذا لم ينته أجلي ، فلن يستطيع أحد أن يسلبني روحي.


-












دع هذه الأمور لي يا شيخ الإسلام.


-






كلا أيها السلطان ... إن من واجبي أن أرعى شؤون آخرتك أيضاً ، وأن أجنبك كل ما يفسد حياتك الأخروية ، وإن اضطررت إلى سلوك طريق آخر.


-






ماذا تعني؟


- سأضطر إلى إصدار فتوى بخلعك أيها السلطان ، بسبب مخالفتك للشرع الحنيف إن أقدمت على هذا الأمر.


وأذعن السلطان (سليم) لرغبة شيخ الإسلام ، فقد كان يحترم العلماء ، ويجلهم ، وبقيت الأقليات غير المسلمة حرة في عقائدها ، وفي عباداتها ،وفي محاكمها ، ولم يمد أحد أصبع سوء إليهم.


روائع من التاريخ العثماني،لأورخان محمد علي ، ص57

 

: وإن تعجب فعجبٌ أمر هؤلاء الثلاثة الذين آثر كل منهم أخاه بالحياة، فقد قال حذيفة العَدَوي: " انطلقت يوم اليرموك أطلب ابن عمٍّ لي، ومعي شيءٌ من ماء، وأنا أقول: إن كان به رمق سقيته ومسحتُ به وجهه، فإذا أنا به، فقلت: أسقيك ؟ فأشار إليَّ أن نعم، فإذا رجل يقول: آه، فأشار ابن عمي إليَّ أن انطلق به إليه، فجئته فإذا هو هشام بن العاص، فقلت: أسقيك ؟ فأشار إليَّ أن نعم، فسمع به آخر فقال: آهٍ، فأشار هشام: انطلق به إليه فجئته، فإذا هو قد مات. فرجعت إلى هشام فإذا هو قد مات، فرجعت إلى ابن عمي فإذا هو قد مات. رحمة الله عليهم أجمعين " .

 

بارك الله فيك خويا فارس وعلى وعيك...شكرا للمرور الجميل