بسم الله الرحمن الرحيم ***حقيقة الشيعة الإثناعشرية *** نقول و بالله التوفيق الشيعة الإثناعشرية هي فرقة لها عدة أسماء فإذا قيل عنهم الرافضة فلأنهم يرفضون إمامة الشيخين أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما و يسبون و يشتمون أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و إذا قيل عنهم الشيعة فهم الذين شايعو عليا رضي الله عنه على الخصوص و قالو بإمامته و ا عتقدوا أن الإماة لا تخرج من أولاده و إذا قيل لهم الإثنا عشرية فلاعتقادهم بإمامة الإثنا عشر إماما آخرهم الذي دخل السرداب و هو محمد ابن الحسن العسكري و إذا قيل لهم الإمامية فلأنهم جعلوا الإمامة ركنا خامسا من أركان الإسلام و إذا قيل لهم الجعفرية فلنسبتهم إلى الإمام جعفر الصادق و هو الإمام السادس عندهم الذي كان من فقهاء عصره و ينسب إليه كذبا و زورا فقه الشيعة ننتقل إلى أشهر شخصيات و مؤلفات الشيعة : إخواني في الله من أشهر شخصيات الشيعة الإمامية هم الإثنا عشرإماما الذين يتخذهم الشيعة إماما لهم و هؤلاء الأئمة يبرؤون الى الله من اعتقاداتهم و ما ينسبونه إليهم من كذب و زور و بهتان حيث ترتبهم الشيعة الإثنا عشرية على النحو التالي: الإمام الأول علي ابن أبي طالب رضي الله عنه و يلقبونه بالمرتضى و كنيته أبو الحسن و هو رابع الخلفاء الراشدين و صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتله الضال المضل عبد الرحمن ابن ملجم في مسجد الكوفة، الإمام الثاني الحسن بن علي ابن أبي طالب و يلقبونه بالمجتبى و قيل بالزكي و كنيته أبو محمد ، الإمام الثالث الحسين بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهما و يلقبونه بالشهيد و هو حقا كذلك رضي الله عنه و قيل بسيد الشهداء و كنيته أبو عبد الله ، الإمام الرابع علي ابن الحسين ابن علي ابن أبي طالب و يلقبونه بالسجاد و قيل بزين العابدين و كنيته أبو محمد ، الإمام الخامس محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي ابن أبي طالب و يلقبونه بالباقر و كنيته أبو جعفر الإمام السادس جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي ابن أبي طالب و يلقبونه بالصادق و كنيته أبو عبد الله ، الإمام السابع موسى ابن جعفر الصادق و يلقبونه بالكاضم و كنيته ابو إبراهيم ،الإمام الثامن علي ابن موسى ابن جعفر و يلقبونه بالرضا و كنيته أبو الحسن ، الإمام التاسع محمد بن علي ابن موسى و يلقبونه بالتقي و قيل بالجواد و كنيته أبو جعفر ،الإمام العاشر علي ابن محمد ابن علي و يلقبونه بالنقي و قيل بالهادي و كنيته أبو الحسن ،الإمام الحادي عشر الحسن ابن علي ابن محمد و يلقبونه بالزكي و قيل بالعسكري و كنيته أبو محمد ، الإمام الثاني عشر و الأخير هو محمد ابن الحسن العسكري و يلقبونه بالمهدي و قيل بالحجة القائم المنتظر و كنيته أبو القاسم قيل أنه ولد سنة ست و خمسين و ماءتين للهجرة و غاب الغيبة الصغرى سنة ستون و ماءتين للهجرة و غيبة كبرى سنة تسعا و عشرين و ماءتين للهجرة كما تدعي الشيعة أن هذا الأخير قد دخل سردابا في أبي بصر من رأى و لم يخرج وأنه هو المهدي المنتظر ننتقل أحبتي في الله إلى شخصيات أخرى للشيعة و من هذه الشخصيات عبد الله ابن سبأ اليهودي اليماني و يعد المأسس الأول لمعتقدهم الفاسد و هو يهودي من يهود اليمن و يلقب بابن السوداء نسبة إلى أمه الحبشية و قد أضهر الإسلام ليهدمه من الداخل و هو أول من قال بأن القرآن جزء من تسعة أجزاء و علمه عند علي ابن أبي طالب رصي الله عنه و هو الذي ألب الأحزاب على ذي النورين عثمان ابن عفان رضي الله عنه و هو أول من قال بالرجعة و البداء و النسيان على الله عز و جل تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا من شخصياتهم أيضا علي ابن إبراهيم القمي أبو الحسن الهالك في عام سبعة و ثلاث ماءة للهجرة و المشهور بتفسيره و المسمى بتفسير القمي و الذي صرح فيه بتحريف القرآن الكريم و له عدة مؤلفات مثل كتاب التاريخ و كتاب الشرائع و كتاب فضائل أمير المؤمنين و كتاب المغازي و غيرها من الكتب من شيوخهم أيضا و أئمتهم محمد ابن يعقوب الكليني أبو جعفر الهالك سنة ثمانية و عشرون و ثلاث ماءة للهجرة صاحب كتاب الكافي الذي ذكر فيه تحريف القرآن الكريم في اثنين و عشرين صفحة في جزئه الأول و الثاني و هو كتاب كبير يشتمل على أقسام ثلاثة الأصول و الفروع و الروض محمد ابن الحسن الطوسي الهالك في عام ستون و أربع ماءة للهجرة صاحب كتاب "تهذيب الأحكام"و "الإستبصار"و كتاب " الغيبة " و"أمالي الطوسي" و كتاب "رجال الطوسي" من رجالهم و أئمتهم أيضا الحاج ميرزه حسين محمد النوري الطبرسي الهالك في عام عشرون و ثلاث ماءة و ألف للهجرة صاحب كتاب " فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب" و قد طبع هذا الكتاب في دولة إران عام تسع و ثمانون و ماءتين و الف للهجرة و ننتقل الآن إلى إمام من أئمتهم المعاصرين و هو آية الله الخميني و اسمه مسطفى روح الله أحمد الموسوي الخميني هاجر جده من الهند الى إيران سنة خمس و ثمانين و ثمان ماءة و ألف للميلاد يتبع إن شاء الله في القريب العاجل لا تنسونا من دعائكم BAHR بسم الله الرحمن الرحيم نعود أحبتي في الله لمواصلة الحديث فنقول و بالله التوفيق و كان مولد الخميني في قرية خمين بالقرب من مدينة قم الإيرانية سنة عشرون و ثلاث ماءة و ألف للهجرة و قتل والده بعد عام من ولادته و لما قارب سن البلوغ ماتت أمه فرعاه أخوه الأكبر و قد كان من رجال الدين عند الشيعة و من مؤلفات الخميني كتاب "كشف الأسرار" الذي يقول فيه عن الفاروق عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كما في صفحة ستة عشر و ماءة ما نصه "إن أعمال عمر نابعة من أعمال الكفر و الزندقة و المخالفة لآيات ورد ذكرها في القرآن"إنتهى... و لا أعلم أي قرآن هو و هم يعتقدون تحريفه كما أن للخميني أحبتي في الله كتاب " تحرير الوسيلة" و كتاب "الحكومة الإسلامية " الذي يقول فيه في صفحة ثلاثة عشر ما نصه " إن تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن يجب تنفيذها و اتباعها " إنتهى... وقد هلك الخميني في عام خمس و ثمانون و تس ماءة و ألف للميلاد عن عمر يناهز التاسع و الثمانين عاما . وقد أودع المقربون إليه جسده في نعش زجاجي و وضعوه في أكبر ساحة في طهران عاري الوجه يطوف حوله المريدون و قد سار خلفه نحو عشرة ملايين رافضي قد تزاحموا عليه بالمناكب وهم يضربون الخدود و الصدور كما قرر المتاجرون بجسد الخميني أن يبنوا عليه بنيانا تعلوه أرفع قبة في إيران مطلية بالذهب تشرف على قرية إختار لها إبنه أحمد إسما هو "روح الإسلام" و قد قيل أن تكلفة هذه القبة قرابة السبعة مليارات من الدولارات في بلد فيه أكثر من خمسة ملايين عاطل ..؟ ننتقل إخواني في الله إلى عقيدة الشيعة الإمامية في توحيد الربوبية (الذي كان يقر به جهال البادية في قريش فضلا عن مدينتها) أولا إعتقاد الشيعة الإمامية أن الرب هو الإمام ،حيث تعتقد الشيعة أن الرب هو الإمام الذي يسكن الأرض كاما جاء في كتابهم " مرآة الأنوار و مشكات الأسرار" صفحة تسع و خمسون أن عليا رضي الله عنه كما يفترون عليه قال :"أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به" و كقول إمامهم العياشي في تفسيره في المجلد الثاني صفحة ثلاثا و خمسين و ثلاث ماءة :"يقول الله تعالى (ولا يشرك بعبادته أحدا) قال العياشي ما نصه:" يعني علي صلوات الله عليه و لا يشرك له في الخلافة من ليس له ذلك و لا هو من أهله " إنتهى كلامه ....؟؟؟ و انظروا أحبتي في الله إلى قول شيخهم فهيد ابن حسين الأحسائي و هو ينادي علي رضي الله عنه و يصفه بأنه وجه رب الكون و أنه هو من علم آدم كيف يتوب في الجنة عياذا بالله تعالى من ذلك :"علي يا علي يا وجه رب الكون يامن علم آدم شلون يتوب في الجنة" ثانيا : إعتقاد الشيعة الإمامية بأن الدنيا و الآخرة بيد الإمام...؟ يتبع إن شاء الله (على خاطر الضو راه يطفا و الأونديلار ما يحملش)
بسم الله الرحمن الرحيم نعود أحبتي في الله لمواصلة الحديث فنقول و بالله التوفيق و كان مولد الخميني في قرية خمين بالقرب من مدينة قم الإيرانية سنة عشرون و ثلاث ماءة و ألف للهجرة و قتل والده بعد عام من ولادته و لما قارب سن البلوغ ماتت أمه فرعاه أخوه الأكبر و قد كان من رجال الدين عند الشيعة و من مؤلفات الخميني كتاب "كشف الأسرار" الذي يقول فيه عن الفاروق عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كما في صفحة ستة عشر و ماءة ما نصه "إن أعمال عمر نابعة من أعمال الكفر و الزندقة و المخالفة لآيات ورد ذكرها في القرآن"إنتهى... و لا أعلم أي قرآن هو و هم يعتقدون تحريفه كما أن للخميني أحبتي في الله كتاب " تحرير الوسيلة" و كتاب "الحكومة الإسلامية " الذي يقول فيه في صفحة ثلاثة عشر ما نصه " إن تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن يجب تنفيذها و اتباعها " إنتهى... وقد هلك الخميني في عام خمس و ثمانون و تس ماءة و ألف للميلاد عن عمر يناهز التاسع و الثمانين عاما . وقد أودع المقربون إليه جسده في نعش زجاجي و وضعوه في أكبر ساحة في طهران عاري الوجه يطوف حوله المريدون و قد سار خلفه نحو عشرة ملايين رافضي قد تزاحموا عليه بالمناكب وهم يضربون الخدود و الصدور كما قرر المتاجرون بجسد الخميني أن يبنوا عليه بنيانا تعلوه أرفع قبة في إيران مطلية بالذهب تشرف على قرية إختار لها إبنه أحمد إسما هو "روح الإسلام" و قد قيل أن تكلفة هذه القبة قرابة السبعة مليارات من الدولارات في بلد فيه أكثر من خمسة ملايين عاطل ..؟ ننتقل إخواني في الله إلى عقيدة الشيعة الإمامية في توحيد الربوبية (الذي كان يقر به جهال البادية في قريش فضلا عن مدينتها) أولا إعتقاد الشيعة الإمامية أن الرب هو الإمام ،حيث تعتقد الشيعة أن الرب هو الإمام الذي يسكن الأرض كاما جاء في كتابهم " مرآة الأنوار و مشكات الأسرار" صفحة تسع و خمسون أن عليا رضي الله عنه كما يفترون عليه قال :"أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به" و كقول إمامهم العياشي في تفسيره في المجلد الثاني صفحة ثلاثا و خمسين و ثلاث ماءة :"يقول الله تعالى (ولا يشرك بعبادته أحدا) قال العياشي ما نصه:" يعني علي صلوات الله عليه و لا يشرك له في الخلافة من ليس له ذلك و لا هو من أهله " إنتهى كلامه ....؟؟؟ و انظروا أحبتي في الله إلى قول شيخهم فهيد ابن حسين الأحسائي و هو ينادي علي رضي الله عنه و يصفه بأنه وجه رب الكون و أنه هو من علم آدم كيف يتوب في الجنة عياذا بالله تعالى من ذلك :"علي يا علي يا وجه رب الكون يامن علم آدم شلون يتوب في الجنة" ثانيا : إعتقاد الشيعة الإمامية بأن الدنيا و الآخرة بيد الإمام...؟ يتبع إن شاء الله (على خاطر الضو راه يطفا و الأونديلار ما يحملش)