السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، --------------------------------- السؤال: ما حكم تأخير الصلاة بدون سبب؟ ***************** الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان قصدك تأخيرها عن وقتها بحيث تكون قضاءً فهذا من أعظم المحرمات والوعيد فيه شديد، فقد فسر العلماء قوله تعالى ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً ). [ مريم : 59]. أقول: فسروا إضاعة الصلاة بتأخيرها عن أوقاتها. والله جل وعلا فرضها، وفرض أن تؤدى في وقتها فقال: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ). [ النساء: 103]. وأما إذا كان قصدك تأخيرها عن أول وقتها فلا حرج عليك في ذلك وتكون قد فوت على نفسك فضيلة أول الوقت. هذا إذا كنت معذوراً في ترك الجماعة وإلا فإن الجماعة واجبة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر " رواه ابن حبان. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى. المصدر: موقع إسلام ويب. --------------------------------- لذا أرجو من الإخوة الكرام الانتباه لهذا الأمر الخطير، وأن لا يغفلوا عن الصلاة في وقتها، فجزاء تأخيرها عن وقتها عظيم. ولا تشغلكم المنتديات أو التلفاز أو الدراسة أو الحديث (جده وهزله) عن إيقامها. نسأل الله الهداية. وهذا برنامج مهم للتذكير بالصلاة للذين يسكنون بعيدا عن المسجد ولا يسمعون الأذان من مساكنهم أو مكان إقامتهم لحظة الأذان: برنامج لا يجب الاستغناء عنه، برنامج: إلى صلاتي Ela-Salaty
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نشكرك جزيل الشكر الأخ إنفومان على هذا التنبيه لشباب الأمة على أهمية تأدية الصلاة في وقتها، وإن تسمح لي، لدي بعض التوضيحات: *قضية التأخير عن أول وقتها تكون جائزة في حالة وجود عذر شرعي، كمرض أو عمل أو دراسة أو ماشابه ذلك من الأمور التي يستحيل على الانسان تركها. *قضية صلاة الجماعة، فهي واجبة على الرجال دون النساء، فهي بالنسبة للنساء مستحبة، لقول النبي عليه الصلاة والسلام (( لاتمنعوا إماء الله مساجد الله )). وجزاكم الله خيرا.
شكرا أختي آية على الإضافة النيرة، ننتظر المزيد من العطاء بحكم تخصصك. آمين، شكرا أختي سندس على المرور.
بارك الله فيك أخي انفومان متميز دائما بمواضيعك المفيدة والشكر كذلك لأختي آية على توضيحها القيم شكرااااااااااااااا جزيلااااااااااااااااا
بارك الله فيكم إخوتي ... عسى يكون هذا الموضوع أيقض غفلة بعض الإخوة. تأخير الصلاة عن وقتها بدون سبب عمل قبيح يُذَمُّ عليه صاحبه.