مسابقة فيض الأسبوعية الحلقة 18 قوانين وجوائز المسابقة http://www.9alam.com/forums/showthread.php?t=11019 صوتوا أعلاه على القسم الذي تكون منه الأسئلة الأسبوع القادم بإذن الله أسئلة هذا الأسبوع من القسم الإسلامي 1- أذكر أشهر رواية وصل بها صحيح البخاري إلى الجزائر والمغرب الإسلامي. 2- عالم جليل ولد بمدينة المدية وتوفي بها، تميز بالحفظ فكان لا يقرأ كتابا إلا وحفظه وكان حافظا لكتب الحديث الستة، اشتهر بدروسه التي كان يلقيها في مسجد الحنفي، فمن هو ؟ 3- أذكر حديثا شريفا حول مصير من يتعلم العلم يريد به المراء والجدل. 4- مالفرق بين الزهد والتصوف ؟ 5- أكمل الأبيات الشعرية (03) المبينة لمساوئ الحسد: أيا حاسداً لي على نعمتي *** ......................... 6- ما حكم التجنس بالجنسية الكفرية ؟ 7- إن عرض مسرحية أو فلم سنمائي عن حياة صحابي من الصحابة فضلا عن الرسول صلى الله عليه وسلم، هو عمل محرم بإجماع علماء الأمة، أذكر بعض المساوئ التي تنتج عن مثل ذلك العمل. 8- قوم أعلن الله عليهم الحرب في القرآن الكريم، من هم؟ 9- يقول جل وعلا: "هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ" آل عمران:7. عرف المحكم والمتشابه في القرآن الكريم. 10- بناء المساجد على قبور الأنبياء أو الصالحين منكر عظيم ومن فعله فهو ملعون، أذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم المبيّن لهذا الأمر. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: نقطة لكل جواب صحيح .. المجموع: 10 نقاط أذكر المترشحين بأن أجوبة الأسئلة موجودة ضمن مواضيع مطروحة في منتديات فيض القلم استعملوا محرك بحث المنتدى للوصول إلى الجواب الصحيح .. الهدف توصيلك إلى المعلومة وترسيخها في ذاكرتك .. ترسل الأجوبة عبر رسالة خاصة إلى : محب العلم http://www.9alam.com/forums/private.php?do=newpm&u=2 ::::::::::::::::::::::::::::::::
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و أخيرا تعود المسابقة من جديد أسجل الحضور و لي عودة إن شاء الله للمشاركة
الاخ الفاضل محب العلم نشكرك على هذه الجهود الجباره التي يبذلها في سبيل الرقي بمنتدانا الغالي تم ارسال الاجوبه الى جنابكم الكريم ارجوا ان تكون صحيحه جزاكم الله خيرا
أجوبة أسئلة الأسبوع الماضي والتي كانت خاصة بالقسم الإسلامي 1- أذكر أشهر رواية وصل بها صحيح البخاري إلى الجزائر والمغرب الإسلامي. رواية صحيح البخاري الأكثر انتشاراً في الجزائر والمغرب الإسلامي هي رواية الفربري محمد بن يوسف بن مطر المتوفى سنة 320 هـ. 2- عالم جليل ولد بمدينة المدية وتوفي بها، تميز بالحفظ فكان لا يقرأ كتابا إلا وحفظه وكان حافظا لكتب الحديث الستة، اشتهر بدروسه التي كان يلقيها في مسجد الحنفي، فمن هو ؟ هو العلامة الشيخ محمد الفضيل اسكندر 3- أذكر حديثا شريفا حول مصير من يتعلم العلم يريد به المراء والجدل. قال صلى الله عليه وسلم : "من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء ، أو ليصرف به وجوه النّاس إليه فهو في النّار" ["صحيح الجامع": 6382] 4- مالفرق بين الزهد والتصوف ؟ هناك فروق عديدة بين الزهد والتصوف نذكر منها : أ- الزُّهد جاءت به أحاديث نبويّة صحيحة أمّا التصوُّف فلم يرد لا في الكتاب ولا في السنّة ولا في كلام السلف الصالح وإنّما هو اصطلاحٌ دخيلٌ على الإسلام والمُسلمين ب- الزُّهدُ كلمة عربية أمّا التصوّف فهو كلمة أعجمية لا أصل لها في لغة العرب ج- السلف ذمّوا التصوّف ولم يذمّوا الزّهد د - كتب أئمّة السلف أئمّة الحديث والسنّة كُتُباً مُطوّلة ومُختصرات ذكروا فيها ما يجب على المرء أن يدين لله به فما نصّوا ولا ذكروا بل ولا أشاروا ولو إشارات خفيّة –إن صحّ التعبير- إلى استحباب انتحال دين التصوّف وفي المُقابل ذكروا الزُّهدَ وحثّوا عليه 5- أكمل الأبيات الشعرية (03) المبينة لمساوئ الحسد: أيا حاسداً لي على نعمتي === أتدري على من أسأت الأدب أسأت على الله في حكمه === لأنك لم ترض لي ما وهــــب فأخــــــــزاك ربي بأن زادنـــي=== وسدَّ عليك وجوه الطلـــــــــب 6- ما حكم التجنس بالجنسية الكفرية ؟ القسم الأول: أن يفعل ذلك رضى بدينهم، وحباً لهم، أو يكون مقراً بما هم عليه من الكفر، فهذا لا شك في كفره وردته. القسم الثاني: أن يفعل ذلك مضطراً كأن يكون من أهل تلك البلاد مولداً ونشأة، ولا يمكنه غير ذلك، أو كان فاراً بدينه من دولة تريد قتله فلم يجد إلا هذا البلد الكافر، ولابد له من تغيير جنسيته ولم يجد إلا جنسية الدولة الكافرة فهذا معذور ولا شيء عليه، مع وجوب بغض الكفار، وأن لا يكون ذلك سبباً لمودته لهم. القسم الثالث: أن لا يكون مضطراً، ولا يفعل ذلك حباً لهم، ولا رضى بدينهم، ولكنه يريد الحصول عليها لأجل أمور دنيوية أو تحصيل أمور معاشية فهذا يحرم عليه أخذ الجنسية لما تتضمنه من موالاة الكفار، ولما يترتب عليها من الأخطار. وهذا يخاف عليه من أن يقع في حب دينهم وما هم عليه من الكفر .. ويكون يمينه التي أقسمها من باب المداراة والمخادعة وهو وإن كان حراماً إلا أنه لا يكون كفراً. ومن أهل العلم من ذكر أن التجنس ردة وكفر، ومنهم من فصل. لأسامة عطايا العتيبي 7- إن عرض مسرحية أو فلم سنمائي عن حياة صحابي من الصحابة فضلا عن الرسول صلى الله عليه وسلم، هو عمل محرم بإجماع علماء الأمة، أذكر بعض المساوئ التي تنتج عن مثل ذلك العمل. 1- الله سبحانه أثنى على الصحابة وبيّن منزلتهم العالية ومكانتهم الرفيعة، وفي إخراج حياة أي واحد منهم على شكل مسرحية أو فيلم سينمائي منافاة لهذا الثناء الذي أثنى الله عليهم به، وتنزيل لهم من المكانة العالية التي جعلها الله لهم وأكرمهم بها. 2- تمثيل أي واحد منهم سيكون موضعاً للسخرية والاستهزاء ويتولاه أناس غالباً ليس للصلاح والتقوى مكان في حياتهم العامة والأخلاق الإسلامية مع ما يقصده أرباب المسارح من جعل ذلك وسيلة إلى الكسب المادي وأنه مهما حصل من التحفظ فسيشتمل على الكذب والغيبة كما يضع تمثيل الصحابة رضوان الله عليهم في أنفس الناس وضعاً مزرياً فتزعزع الثقة بأصحاب الرسول الله صلى الله عليه وسلم وتخف الهيبة التي في نفوس المسلمين من المشاهدين وينفتح باب التشكيك على المسلمين في دينهم والجدل والمناقشة في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، ويتضمن ضرورة أن يقف أحد الممثلين موقف أبي جهل وأمثاله ويجري على لسانه سب بلال وسب الرسول صلى الله عليه وسلم. وما جاء به الإسلام ولا شك أن هذا منكر، كما يتخذ هدفاً لبلبلة أفكار المسلمين نحو عقيدتهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم. 3- ما يُقال من وجود مصلحة وهي إظهار مكارم الأخلاق ومحاسن الآداب مع التحري للحقيقة وضبط السيرة وعدم الإخلال بشيء من ذلك بوجه من الوجوه رغبة في العبرة والاتعاظ فهذا مجرد فرض وتقدير، فإن من عرف حال الممثلين وما يهدفون إليه عرف أن هذا النوع من التمثيل يأباه واقع الممثلين ورواد التمثيل وما هو شأنهم في حياتهم وأعمالهم. 4- من القواعد المقررة في الشريعة أن ما كان مفسدة محضة أو راجحة فإنه محرم، وتمثيل الصحابة على تقدير وجود مصلحة فيه فمفسدته راجحة، فرعاية للمصلحة وسداً للذريعة وحفاظاً على كرامة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يجب منع ذلك: وقد لفت نظر الهيئة ما قاله طلال من أن محمداً صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدين هم أرفع من أن يظهروا صورة أو صوتاً في هذا الفيلم، لفت نظرهم إلى أن جرأة أرباب المسارح على تصوير بلال وأمثاله من الصحابة إنما كان لضعف مكانتهم ونزول درجتهم في الأفضلية عن الخلفاء الأربعة، فليس لهم من الحصانة والوجاهة ما يمنع من تمثيلهم وتعريضهم للسخرية والاستهزاء في نظرهم فهذا غير صحيح لأن لكل صحابي فضلاً يخصه وهم مشتركون جميعاً في فضل الصحبة وإن كانوا متفاوتين في منازلهم عند الله جل وعلا وهذا القدر المشترك بينهم وهو فضل الصحبة يمنع من الاستهانة بهم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. 8- قوم أعلن الله عليهم الحرب في القرآن الكريم، من هم؟ آكلو الربا قال تعالى : (فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله ) 9- يقول جل وعلا: "هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ" آل عمران:7. عرف المحكم والمتشابه في القرآن الكريم. المحكم : هو البيّن الواضح الذي لا يلتبس أمره ، وهذا هو الغالب في القرآن ، فهو أمّ الكتاب وأصل الكتاب . المتشابه : هو الذي يشتبه أمره على بعض الناس دون بعض ، فيعلمه العلماء ولا يعلمه الجهال ، ومنه ما لا يعلمه إلا الله تعالى . 10- بناء المساجد على قبور الأنبياء أو الصالحين منكر عظيم ومن فعله فهو ملعون، أذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم المبيّن لهذا الأمر. حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم في مرضه الذي لم يقم منه: «لَعَنَ اللهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ». لَوْلاَ ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ، غَيْرَ أَنَّهُ خُشِيَ أن يُتخذَ مَسجدًا . أخرجه البخاري وعن عائشة وابن عباس رضي الله عنهم قَالاَ: لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولَ اللهِ، طَفِقَ يَطْرَحُ خمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذلِكَ: «لَعْنَةُ اللهُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارى. اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا أخرجه البخاري :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
في البداية أشكر جزيل الشكر من شارك معنا في المسابقة : أخي الحبيب باسم محمد، أخي الحبيب جمال محمد، و الفضليات امة الرحمن، سندس، منة الله كنت أود في مشاركة أكبر لكن البركة في الحاضرين .. إن شاء الله الحلقات المقبلة تكون فيها مشاركات أكبر النقاط المحصّل عليها: باسم محمد: 9 نقاط من 10 (جانبت الصواب أخي الحبيب في السؤال الثاني بارك الله فيك) منة الله: 10 نقاط من أصل 10 (أجوبة صحيحة جزاك الله خيرا) سندس: 9.5 نقاط من أصل 10 (أجوبة صحيحة بارك الله فيك فقط في جواب السؤال السابع ينقص بعض مساوئ تمثيل حياة الصحابة رضوان الله عليهم) امة الرحمن: 10 نقاط من أصل 10 (كفيت ووفيت جزاك الله خيرا) جمال محمد: 9.5 نقاط من أصل 10 (أجوبة صحيحة جزاك الله خيرا أخي الحبيب، فقط ينقصك بعض التفصيل في جواب السؤال السابع حول مساوئ تمثيل حياة الصحابة) ::::::::::::::::::::::::::::::::: أكرر شكري الجزيل لكم على المشاركة وإنجاح المسابقة تحصلت عضوتان على العلامة الكاملة: منة الله امة الرحمن نجري القرعة لتحديد الفائز .. أجريت القرعة في هذا الموقع http://www.random.org/integers/ أعطيت رقم لكل فائز: 1 منة الله ، 2 امة الرحمان وطلبت من السكريبت أن يقدم لي رقما من عشوائيا وكان الفــــــــــــــــــــــــائز . . . . . . امة الرحمن ألف مبارك أختي الفاضلة بطلت مسابقة فيض لهذا الأسبوع وتحصلت على وسام المسابقة طيلة الأسبوع: باركوا للفاضلة امة الرحمن .. بالتوفيق للجميع في الحلقة القادمة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: مع مسابقات فيض .. الجميع فائز بإذن الله :::::::::::::::::::::::::: بخصوص التصويت: لقد اخترتم قسم الثقافة العامة لتكون منه أسئلة الحلقة القادمة .. بنسبة 47.22 % (36 مصوت) مع حلقة جديدة بإذن الله ...
ااااااااااااااااااااااالف ااااااااااااااااالف مبرووووووووووووووك حبيبتي امة الرحمن. شكرا اخي محب العلم
باركوا للفائزة وشاركوا معنا في الحلقات المقبلة .. تصلكم رسالة خاصة عند وضع الحلقة القادمة تذكير بالجوائز: منح وسام للفائز يرافقه كل أسبوع الفوز 3 مرات يؤهل العضو للفوز بجائزة مادية تشجيعية (كتاب) والحصول على وسام المسابقة بشكل نهائي