/ تسجيل

في ظلال السور القرأنية

الموضوع في 'المنبر الإسلامي العام' بواسطة أمة الرحمن الجزائرية, بتاريخ ‏14 أغسطس 2010.

الصفحة 5 من 5
  1. ‏8 سبتمبر 2010 #81
    أبو محمد ياسر إسلام

    أبو محمد ياسر إسلام طاقم الإدارة مشرف

    67 سورة الملك ​


    سبب التسمية :​


    سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لاحتوائها ‏على ‏أحوال ‏الملك ‏‏، ‏سواء ‏كان ‏الكون​


    ‏أم ‏الإنسان ‏‏، ‏وأن ‏ذلك ‏ملك ‏الله ‏تعالى ‏‏، ‏وسماها ‏النبي ‏سورة​


    ‏‏" ‏تبارك ‏الذي ‏بيده ‏الملك ‏‏" ‏‏، ‏وسُميت ‏أيضا ‏تبارك ‏الملك ‏‏،​


    ‏وسُميت ‏سورة ‏الملك ‏‏، ‏وأخرج ‏الطبرانى ‏عن ‏ابن ‏مسعود ‏قال ‏‏: ‏​


    كنا ‏نسميها ‏على ‏عهد ‏رسول ‏الله ‏ ‏المانعة ‏وروى ‏أن ‏اسمها ‏‏" ‏المنجية ‏‏" ‏‏‏وتسمى ‏أيضا ‏‏" ‏الواقية ‏‏" ‏وذكر ‏الرازى ‏أن ‏ابن ‏عباس ‏كان ‏يسميها ‏المجادلة، ‏لأنها ‏تجادل ‏عن ‏قارئها ‏عند ‏سؤال ‏الملكين‎ .‎‏​


    التعريف بالسورة :​


    1) مكية .​


    2) من المفصل .​


    3) آياتها 30 .​


    4) ترتيبها السابعة والستون .​


    5) نزلت بعد الطور.​


    6) بدأت باحد أساليب الثناء " تبارك " أول سورة في الجزء التاسع والعشرون .​


    7) الجزء (29 ) ، الحزب (57 )
    محور مواضيع السورة :    ​


    تعالج موضوع العقيدة في أصولها الكبرى ، وقد تناولت هذه السورة​


    أهدافا رئيسية ثلاثة وهى :​


    إثبات عظمة الله وقدرته على الإحياء والإماتة.​


    وإقامة الأدلة والبراهين على وحدانية رب العالمين.​


    ثم بيان عاقبة المكذبين الجاحدين للبعث والنشور.​


    سبب نزول السورة :​


    قال تعالى " وأسروا قولكم أو اجهروا به " الآية . قال ابن عباس نزلت في المشركين كانوا ينالون من رسول الله فخبره جبريل بما​


    قالوا فيه ونالوا منه فيقول بعضهم لبعض أسروا قولكم لئلا يسمع اله محمد.​


    فضل السورة :​


    1) عن مالك بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه أخبره أن" قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن ، وأن تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها .​


    2) عن ابن عباس قال ضرب بعض أصحاب النبي خباءه على قبر ، وهو لا يحسب أنه قبر ، فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها فأتى النبي فقال : يا رسول الله إنى ضربت خبائي على قبر ، وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيها إنسان يقرأ سورة تبارك ( الملك ) حتى ختمها فقال رسول الله هى المانعة هى المنجية تنجيه من عذاب القبر .​
     
  2. ‏8 سبتمبر 2010 #82
    أبو محمد ياسر إسلام

    أبو محمد ياسر إسلام طاقم الإدارة مشرف

    68 سورة القلم
    سبب التسمية :    ​


    سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأن ‏الله ‏سبحانه ‏وتعالى ‏أقسم ‏فيها ‏بأداة ‏الكتابة​


    ‏وهى ‏‏" ‏القلم ‏‏" ‏ففضلت ‏السورة ‏بهذا ‏الاسم ‏تعظيما ‏للقلم ‏‏، ‏وسُميت ‏أيضا ‏‏" نون ‏والقلم ‏‏" ‏وسورة ‏‏" ‏القلم ‏‏" ‏‏، ‏وفي ‏تفسير ‏القرطبي ‏أن ‏معظم ‏السورة ‏نزلت ‏في ‏الوليد ‏بن ‏المغيرة ‏وأبي ‏جهل‎ .‎‏​


    التعريف بالسورة :​


    1) مكية .​


    2) من المفصل .​


    3) آياتها 52 .​


    4) ترتيبها الثامنة والستون .​


    5 ) نزلت بعد العلق .​


    6) بدأت باسلوب القسم " ن والقلم وما يسطرون " ،لم يذكر لفظ الجلالة في السورة ،اسم السورة " القلم " .​


    7) الجزء ( 29) ، الحزب (75 )
    محور مواضيع السورة :    ​


    تناولت هذه السورة ثلاثة مواضيع أساسية هى :​


    أ ـ موضوع الرسالة ، والشبه التي أثارها كفار مكة حول​


    دعوة محمد بن عبد الله .​


    ب ـ قصة أصحاب الجنة " البستان " لبيان نتيجة الكفر بنعم​


    الله تعالى .​


    ج ـ الآخرة وأهوالها وشدائدها ، وما أعد الله للفريقين المسلمين​


    والمجرمين ، ولكن المحور الذي تدور عليه السورة الكريمة هو​


    موضوع إثبات نبوة محمد .​


    سبب نزول السورة :​


    1) قال تعالى " وإنَّكَ لعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ " عن عائشة قالت : ما كان أحد أحسن خلقا من رسول الله ما دعاه أحد من أصحابه ولا من أهل بيته إلا قال لبيك ولذلك أنزل الله ( وإنك لعلى خلق عظيم ).​


    2) قال تعالى " وان يكاد الذين كفروا " الآية . نزلت حين أراد الكفار أن يعينوا رسول الله فيصبوه بالعين فنظر إليه قوم من قريش فقالوا ما رأينا مثله ولا مثل حججه وكانت العين في بني أسد حتى إن كانت الناقة السمنة والبقرة السمينة تمر بأحدهم فيعينها ثم يقول يا جارية خذي المكتل والدرهم فاتينا بلحم من لحم هذه فما تبرح حتى تقع بالموت فتنحر وقال الكلبي كان رجل يمكث لا يأكل يومين أو ثلاثة ثم يرفع جانب خبائه فتمر به النعم فيقول ما رعى اليوم إبل ولا غنم أحسن من هذه فما تذهب إلا قريبا حتى يسقط منها طائفة وعدة فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب رسول الله بالعين ويفعل به مثل ذلك فعصم الله تعالى نبيه وأنزل هذه الآية .​


    2) عن عائشة قالت : كان رسول الله يحب الحلواء والعسل ، وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه ، فدخل على حفصة بنت عمرواحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس ، فعرفت ، فسألت عن ذلك، فقيل لى : أهدتى امرأة من قومها عكة عسل فسقت منه النبي شربة . قلت : أما والله لنحتال له .​


    فقلت لسودة بنت زمعة : إنه سيدنو منك إذا دخل عليك فقولى له يا رسول الله​


    أكلت مغافير ؟ فإنه سيقول لك : سقتنى حفصة شربة عسل . فقولى​


    " جرست نحلة العرفط " وسأقول ذلك ، وقولى أنت يا صفية ذلك .​


    قالت : تقول سودة : " فوالله ما هو إلا أن قام على الباب فكدت أن​


    أبادئه بما أمرتني به ، فلما دنا منها قالت له سودة : يا رسول الله​


    أكلت مغافير ؟ قال : لا . قالت : فما هذه الريح التي أجد منك ؟ قال: سقتني حفصة شربة عسل . قالت : جرست نحلة العرفط . قالت : فلما دخل على قلت له مثل ذلك ، فلما دار إلى صفية قالت له مثل ذلك ، فلما دار إلى​


    حفصة قالت : يا رسول الله أسقيك منه ؟ قال : لا حاجة لي فيه .​


    تقول سودة ، لقد حرمناه . قالت لها : اسكتي رواه البخاري​


    عن فرقد ورواه مسلم عن سويد ابن سعيد كلاهما عن على بن مسهر ​


    2) لما حلف أبو بكر أن لا ينفق على مسطح أنزل الله هذه الآية .​


    3) عن ابن عباس قال وجدت حفصة رسول الله مع أم إبراهيم في يوم عائشة ، فقالت :لأخبرنها . فقال رسول الله هى على حرام إن قربتها . فأخبرت عائشة بذلك ، فأعلم الله رسولَه ذلك ، فعرف حفصة بعض ما قالت، فقالت له : من أخبرك ؟ قال : نبأني العليم الخبير . فآلى رسول الله من نسائه شهرا ، فأنزل الله تبارك وتعالى( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما الآية ).​


    2) عن ابن عباس وابن عمر في قوله تعالى ( وصالح المؤمنين ) قالا : نزلت في أبي بكر وعمر .​
     
  3. ‏8 سبتمبر 2010 #83
    أبو محمد ياسر إسلام

    أبو محمد ياسر إسلام طاقم الإدارة مشرف



    69 سورة الحاقة


    سبب التسمية :


    سميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لتضمن ‏السورة ‏أحوال ‏يوم ‏القيامة ‏من ‏سعادة ‏وشقاء ‏لبني ‏الإنسان ‏‏. ‏اسم ‏الحاقة ‏في ‏كل ‏المصاحف ‏قيل ‏في ‏كتاب ‏بصائر ‏التيسير ‏أنها ‏تسمى ‏السلسلة ‏وسماها ‏الجعبري ‏في ‏منظومته ‏‏" ‏ الواعية‎ " .


    التعريف بالسورة :


    1) مكية .


    2) من المفصل .


    3) آياتها 52 .


    4) ترتيبها التاسعة والستون .


    5) نزلت بعد الملك .


    6) بدأت السورة باسم من أسماء يوم القيامة وهو الحاقة .


    7) الجزء (29 ) ، الحزب (57 )


    محور مواضيع السورة :


    تناولت السورة أمور عديدة : كالحديث عن القيامة وأهوالها ، والساعة وشدائدها، والحديث عن المكذبين وما جرى لهم ، مثل عاد وثمود وقوم لوط وفرعون وقوم نوح ، وغيرهم من الطغاة المفسدين في الأرض ، كما تناولت ذكر السعداء والأشقياء ، ولكن المحور الذي تدور عليه السورة هو إثبات صدق القرآن ، وأنه كلام الحكيم العليم ، وبراءة الرسول مما اتهمه به أهل الضلال .


    سبب نزول السورة :


    قال تعالى " وتعيها أذن واعية " قال رسول الله: لعلي أن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وتعي وحق على الله أن تعي فنزلت ( وتعيها أذن واعية ) .​
     
  4. ‏8 سبتمبر 2010 #84
    أبو محمد ياسر إسلام

    أبو محمد ياسر إسلام طاقم الإدارة مشرف

    70 سورة المعارج


    سبب التسمية :


    سميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأنها ‏تَضَمُّن ‏على ‏وصف ‏حالة ‏الملائكة ‏في ‏عروجها ‏إلى ‏السماء ‏‏،


    ‏ فسُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏‏، ‏وتسمى ‏أيضا ‏سورة ( ‏‏سَأَلَ ‏سَائِلٌ‎ ) ‏‎.‎‏


    التعريف بالسورة :


    1) مكية .


    2) من المفصل .


    3) آياتها 44 .


    4) ترتيبها السبعون .


    5) نزلت بعد الحاقة .


    6) بدأت السورة بفعل ماضي " سأل سائل بعذاب واقع " .


    7) في الجزء 29 الحزب 57 .


    محور مواضيع السورة :


    تعالج السورة أصول العقيدة الاسلامية، وقد تناولت الحديث عن القيامة وأهوالها والآخرة وما فيها من سعادة وشقاوة ، ورآية ونصب وعن أحوال المؤمنين والمجرمين في دار الجزاء والخلود ، والمحور الذي


    تدور عليه السورة الكريمة هو الحديث عن كفار مكة وإنكارهم للبعث
    والنشور ، واستهزاؤهم بدعوة الرسول .


    سبب نزول السورة :


    نزلت في النضر بن الحرث حين قال :اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ... فدعا على نفسه وسأل العذاب فنزل به ما سأل يوم بدر فقتل صبرا ونزل فيه سأل سائل بعذاب واقع .
    ​
     
  5. ‏8 سبتمبر 2010 #85
    أبو محمد ياسر إسلام

    أبو محمد ياسر إسلام طاقم الإدارة مشرف



    71 سورة نوح


    سبب التسمية :


    سميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأنها ‏خُصَّتْ ‏بذكر ‏قصة ‏نوح ‏ ‏ منذ بداية ‏الدعوة ‏حتى ‏الطوفان ‏وهلاك ‏المكذبين ‏‏. ‏وسُميت ‏أيضا ‏‏" إنا ‏أرسلنا ‏نوح‎ " ‎‏


    التعريف بالسورة :


    1) مكية .


    2) من المفصل .


    3) آياتها 28 .


    4) ترتيبها الحادية والسبعون .


    5) نزلت بعد النحل .


    6) بدأت باسلوب توكيد " إِنَّا أَرْسَلْنَا " .


    7) في الجزء 29 الحزب 57
    محور مواضيع السورة :


    تعنى السورة بأصول العقيدة ، وتثبيت قواعد الإيمان ، وقد تناولت


    السورة تفصيلا قصة شيخ الأنبياء نوح ، من بدء دعوته حتى نهاية


    حادثة الطوفان التي أغرق الله بها المكذبين من قومه ، ولهذا سميت


    " سورة نوح " ، وفي السورة بيان لسنة الله تعالى في الأمم التي


    انحرفت عن دعوة الله ، وبيان لعاقبة المرسلين ، وعاقبة المجرمين​
     
  6. ‏8 سبتمبر 2010 #86
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة الجن 72/114


    سبب التسمية :

    سميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأنها ‏ذُكر ‏فيها ‏أوصاف ‏الجن ‏وأحوالهم ‏وطوائفهم ‏وأيضا ‏سورة ‏‏( ‏قُلْ ‏أُوْحِيَ ‏إَلَىَّ‎ ) .

    التعريف بالسورة :

    1) مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 28 .

    4) ترتيبها الثانية والسبعون .

    5) نزلت بعد الأعراف .

    6) بدأت بفعل أمر " قُلْ أُوحِيَ إٍلَيَّ " في الجزء 29 .

    7) الحزب (58) ، الربع ( 5) .

    محور مواضيع السورة :

    تعالج السورة أصول العقيدة الإسلامية "الوحدانية ، الرسالة ، البعث ، والجزاء " ومحور السورة يدور حول الجن وما يتعلق بهم من أمور خاصة، بدءا من استماعهم للقرآن إلى دخلوهم في الإيمان، وقد تناولت السورة بعض الأنباء العجيبة الخاصة بهم : كاستراقهم للسمع ، ورميهم بالشهب المحرقة ، وإطلاعهم على بعض الأسرار الغيبية ، إلى غير ذلك من الأخبار المثيرة .

    سبب نزول السورة :

    عن عبد الله بن عباس قال : انطلق النبي في طائفة من أصحابه إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأُرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا : مال لكم ؟ فقالوا : حيل بيننا وبين خبر السماء وأُرسلت علينا الشهب قالوا : ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شئ حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلى بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له فقالوا : هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا إلى قومهم وقالوا :" يا قومنا إنا سمعنا قرأنا عجبا يهدى إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا أحدا " فأنزل الله على نبيه" قل أوحي إليّ أنه استمع نفر من الجن " ( البخاري )
     
  7. ‏8 سبتمبر 2010 #87
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف


    سورة المزمل 73/114


    سبب التسمية :

    سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأن ‏محورها ‏دار ‏حول ‏الرسول ‏ ‏وما ‏كان ‏عليه ‏من ‏حالة ‏‏، ‏فوصفه ‏الله ‏وناداه ‏بحالته ‏التي ‏كان ‏عليها‎ .‎‏ ‏‎"‎‏ ‏المزمل ‏‏" ‏ ‏المغشي ‏بثوبه .‎

    التعريف بالسورة :

    1) مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 20 .

    4) ترتيبها الثالثة والسبعون .

    5) نزلت بعد القلم .

    6) بدأت باسلوب النداء " يا أيها المزمل " ، أمرت السورة الرسول بقيام الليل " قُمْ الليلَ إلا قَلِيلا " .

    7) الحزب (58) ، الربع (5، 6) .

    محور مواضيع السورة :

    تتناول لسورة جانبا من حياة الرسول الأعظم في تبتله وطاعته وقيام الليل وتلاوته لكتاب الله ، ومحور السورة يدور حول الرسول ولهذا سميت سورة المزمل .
     
  8. ‏8 سبتمبر 2010 #88
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف


    سورة المدثر 74/114

    سبب التسمية :

    سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأن ‏المرتكز ‏الأساسى ‏دار ‏حول ‏الرسول ‏ ‏فناداه ‏الله ‏بحالته ‏وهى ‏التدثر ‏بالثوب ‏فوصف ‏بحالته‎ .‎‏

    التعريف بالسورة :

    1) مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 56 .

    4) ترتيبها الرابعة والسبعون .

    5) نزلت بعد المزمل .

    6) بدأت باسلوب النداء " يا أيها المدثر " في الجزء 29 .

    7) الحزب (58) ، الربع (6) .

    محور مواضيع السورة :

    تتحدث السورة عن بعض جوانب من شخصية الرسول الأعظم ولهذا سميت سورة المدثر .

    سبب نزول السورة :

    عن جابر قال : حدثنا رسول الله فقال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادى فنوديت فنظرت أمامى وخلفى وعن يمينى وعن شمالى فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرض في العراء يعنى جبريل عليه السلام فقلت دثروني دثروني فصبّوا علىّ ماء باردا فأنزل الله عز وجل " ياأيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر " ( البخاري).
     
  9. ‏8 سبتمبر 2010 #89
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة القيامة 75/114

    سبب التسمية :

    سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأنها ‏ذكرت ‏بوجه ‏خاص ‏القيامة ‏وأهوالها ‏‏،





    التعريف بالسورة :













    اسم من أسماء الآخرة لم يذكر لفظ الجلالة في السورة بها

    سكته عند قوله تعالى ( وَقِيلَ مَن* رَاق ) .



    محور مواضيع السورة :

    تعالج السورة موضوع " البعث والجزاء " الذي هو أحد أركان

    الإيمان ، وتركز بوجه خاص على القيامة وأهوالها ، والساعة

    وشدائدها ، وعن حالة الإنسان عند الاحتضار ـ وما يلقاه الكافر

    في الآخرة من المصاعب والمتاعب ، ولذلك سميت سورة " القيامة " .

    سبب نزول السورة :



    عمر ابن ربيعة وذلك أنه أتى النبي فقال حدثني عن يوم القيامة

    متى يكون وكيف أمرها وحالها فأخبره النبي بذلك فقال لو عاينت

    ذلك اليوم لم أصدقك يا محمد ولم أؤمن به أو يجمع الله هذه العظام

    فأنزل الله تعالى هذه الآية .



    إذا نزل عليه الوحي حرّك به لسانه وصف سفيان يريد أن يحفظه

    فأنزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ( البخاري).


     ‏والساعة ‏وشدائدها ‏‏، ‏وعن ‏حالة ‏الإنسان ‏عند ‏الاحتضار ‏وما ‏يلقاه ‏الكافر ‏في ‏الآخرة ‏من ‏المصاعب ‏والمتاعب ‏‏. ‏ وسُميت ‏أيضا ‏‏" ‏ لا ‏أقسم ‏‎" ‎‏. 1) مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 40 . 4) ترتيبها الخامسة والسبعون . 5) نزلت بعد القارعة . 6) بدأت باسلوب قسم " لا أقسم بيوم القيامة " والقيامة هو 7) في الجزء 29 ، الحزب (58 ) ، الربع ( 7) . 1) قال تعالى " أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه " نزلت في 2) قال تعالى " لا تحرك به لسانك " عن ابن عباس قال كان النبي
     
  10. ‏8 سبتمبر 2010 #90
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة الإنسان 76/114

    سبب التسمية :

    سُميت ‏هذه ‏السورة ‏بهذا ‏الاسم ‏لغالبية ‏أحوال ‏الإنسان ‏فيها ‏‏، ‏سواء



    ‏‏"هل ‏أتى ‏على ‏الإنسان ‏‏" ‏‏ ‏‏" ‏والإنسان ‏‏" ‏‏ ‏‏" ‏والأمشاج ‏‏" ‏‏ ‏‏" ‏والأبرار ‏‏"



    التعريف بالسورة :















    محور مواضيع السورة :

    تعالجُ السورةُ أمورًا تتعلقُ بالآخرة ، وبوجهٍ خاصٍّ تتحدثُ عن نعيمِ المُتَّقينَ

    الأبرارَ في دارِ الخُلدِ والإقامة في جنَّاتِ النعيمِ ، ويكادُ يكونُ جوُّ السورةِ

    هو جوُّ السور المكيةِ لإيحاءاتها وأسلوبها ومواضيعها المتنوعةِ .

    سبب نزول السورة :

    قال تعالى " ويطعمون الطعام على حبه مسكينا " قال عطاء عن ابن عباس

    وذلك أن عليا بن أبي طالب نوبة أجَّرَ نفسه يسقي نخلا بشىء منشعير ليلة

    حتى أصبح وقبض الشعير وطحن ثلثه فجعلوا منه شيئا ليأكلوه يقال له

    الخزيرة فلما تم إنضاجه أتى مسكين فأخرجوا إليه الطعام ثم عمل الثلث

    الثاني فلما تم إنضاجه أتى يتيم فسأل فأطعموه ثم عمل الثلث الباقي

    فلما تم إنضاجه أسير من المشركين فأطعموه وطووا يومهم ذلك فأنزلت

    فيه هذه الآية


     ‏منذ ‏النَشْأَةِ ‏والتَدَرُّجِ ‏معه ‏سواء ‏في ‏النعيم ‏أو ‏العذاب ‎‏وسُميت ‏أيضا ‏‏ ‏وسورة ‏‏" ‏الدهر‎ " .‎‏ 1) مدنية . 2) من المفصل . 3) آياتها 31 . 4) ترتيبها السادسة والسبعون . 5) نزلت بعد الرحمن . 6) بدأت باسلوب استفهام " هل أتى على الإنسان " و تسمى سورة الدهر . 7) في الجزء 29 ، الحزب (58 ) ، الربع (7، 8) .
     
  11. ‏8 سبتمبر 2010 #91
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة المرسلات 77/114


    سبب التسمية :





    ‏‏"والمرسلات ‏عرفا ‏‏" ‏‏، ‏‏" ‏والمرسلات ‏‏" ‏‏، ‏و" ‏العرف‎ " .‎‏

    التعريف بالسورة :













    العذاب و لم يذكر في السورة لفظ الجلالة .



    محور مواضيع السورة :

    تُعَالِجُ السًّورةُ أمورَ العقيدةِ وتَبحثُ في شؤونِ الآخرةِ ، ودلائلَ

    القُدرةِ ، والوحدانيَّةِ ، وسَائرَ الأمورِ الغَيبيةِ .

    سبب نزول السورة :

    عن ابن مسعود قال : كنا مع رسول الله في سفح جبل وهو قائم

    يصلى وهم قيام قال : إذ مرت به حية فاستيقظنا وهو يقول : منعها

    منكم الذي منعكم منها وانزلت عليه والمرسلات عرفا فالعاصفات

    عصفا فأخذتها وهي رطبة بفيه . أو فوه رطب بها .( رواه احمد ).

     ‏ ‏سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏ل ‏هذا ‏النوع ‏أو ‏الصنف ‏من ‏الملائكة ‏في ‏هذه ‏السورة ‏‏، ‏أم ‏كان ‏للرياح ‏فالمرسلات ‏كانت بداية ‏السورة ‏واسم ‏السورة ‏‏. ‏وسُميت ‏أيضا 1) مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 50 . 4) ترتيبها السابعة والسبعون . 5) نزلت بعد الهمزة . 6) بدأت باسلوب القسم " والمرسلات عرفا " والمرسلات هي رياح 7) (29 ) ، الحزب (58 ) ، الربع ( 8) .
     
  12. ‏8 سبتمبر 2010 #92
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة النبأ 78/114

    سبب التسمية :

    تُسَمَّى ‏أَيْضَاً ‏‏ ‏عَمَّ ‏‏ وعم يتساءلون.

    التعريف بالسورة :















    محور مواضيع السورة :

    يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ إِثْبَاتِ عَقِيدَةِ البَعْثِ الَّتِي طَالمَا أَنْكَرَهَا المُشْرِكُونَ.

    سبب نزول السورة :

    أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الحسن قال : لما بُعث النبي جعلوا

    يتساءلون بينهم فنزلت ( عمَّ يتساءلون * عن النبأ العظيم ).
     1) سورة مكية . 2) من المفصل . 3) آياتها 40 . 4) ترتيبها الثامنة والسبعون . 5) نزلت بعد المعارج . 6) بدأت باسلوب استفهام " عَمَّ يتساءلون " لم يذكر فيها لفظ الجلالة . 7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59) ـ الربع ( 1) .
     
  13. ‏8 سبتمبر 2010 #93
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة النازعات 79/114

    سبب التسمية :

    كما ‏تُسَمَّى ‏النَّازِعَاتُ ‏تُسَمَّى ‏أَيْضَاً ‏‏ ‏السَّاهِرَةُ ‏‏، ‏وَالطَّامَّةُ‎ ‎‏.

    التعريف بالسورة :

    1) مكية .

    2) من المفصل .

    3) عدد آياتها ( 46) .

    4) ترتيبها التاسعة والسبعون .

    5) نزلت بعد سورة النبأ .

    6) بدأت بقسم (والنازعات ) .

    7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59) ـ الربع ( 1 ).

    محور مواضيع السورة :

    يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القِيَامَةِ وَأَحْوَالِهَا ، وَالسَّاعَةِ وَأَهْوَالِهَا ،

    وَعَنْ مَئَالِ المُتَّقِين ؛ ومَئَال المُجْرِمِينَ.
     
  14. ‏8 سبتمبر 2010 #94
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة عبس 80/114

    سبب التسمية :

    تُسَمَّى ‏أَيْضَاً ‏‏ ‏الصَّاخَّةُ ‏‏، ‏وَالسَّفَرَةُ‎ ‎‏.

    التعريف بالسورة :

    1) سورة مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 42 .

    4) ترتيبها الثمانون .

    5) نزلت بعد سورة النجم .

    6) تبدأ بفعل ماضي " عبس " لم يذكر في السورة لفظ الجلالة

    كما ذكرت السورة قصة عبد الله بن ام مكتوم .

    7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59 ) ـ الربع ( 2) .

    محور مواضيع السورة :

    يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ شُئُونٍ تَتَعَلَّقُ بالعَقِيدَةِ وَأَمْرِ الرَّسَالَةِ ، كَمَا

    إِنَّهَا تَتَحَدَّثُ عَنْ دَلاَئِلِ القُدْرَةِ ، وَالوَحْدَانِيـَّةِ في خَلْقِ الإِنْسَانِ ، وَالنَّبَاتِ ،

    وَالطَّعَامِ وَفِيهَا الحَدِيثُ عَنِ القِيَامَةِ وَأَهْوَالِهَا ، وَشِدَّةِ ذَلِكَ اليَوْمِ العَصِيبِ.

    سبب نزول السورة :

    أخرج الترمذي والحاكم عن عائشة قالت : أُنزل ( عبس وتولى ) في

    ابن أم مكتوم الأعمى ، أتى رسول الله فجعل يقول : يا رسول الله

    أرشدني ، وعند رسول الله رجل من عظماء المشركين ، فجعل رسول

    الله يعرض عنه ويقبل على الأخر ، يقول له : أترى بما أقول بأساً ؟

    فيقول لا ، فنزلت ( عبس وتولى * أن جاءه الأعمى ) .
     
  15. ‏8 سبتمبر 2010 #95
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة التكوير 81/114

    سبب التسمية :

    يقال ‏لهَا ‏سُورَةُ ‏‏ ‏كُوِّرَتْ ‏‏ ، ‏أَوْ ‏سُورَةُ ‏‏ ‏إِذَا ‏الشَّمْسُ ‏كُوِّرَتْ‎ ‎‏.

    التعريف بالسورة :

    1) سورة مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 29 .

    4) ترتيبها الحادية والثمانون .

    5) نزلت بعد سورة المسد .

    6) بدأت السورة باسلوب شرط " إِذَا الشَّمْسُ كُورَتْ " .

    7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59) ـ الربع ( 2 ) .

    محور مواضيع السورة :

    يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ حَقِيقَتَيـْنِ هَامَّتَيـْنِ هُمَا : ( حَقِيقَةِ القِيَامَةِ ) ،

    وَحَقِيقَةِ ( الوَحْيِ وَالرِّسَالَةِ ) وَكِلاَهُمَا مِنْ لَوَازِمِ الإِيمَانِ.

    سبب نزول السورة :

    قال تعالى " وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين " عن سلمان

    بن موسى قال لما أنزل الله عز وجل ( لمن شاء منكم أن يستقيم )

    قال ذلك إلينا إن شئنا استقمنا وإن لم نشأ لم نستقم فأنزل الله تعالى

    " وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين " .
     
  16. ‏8 سبتمبر 2010 #96
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة الانفطار 82/114

    التعريف بالسورة :

    1) سورة مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 19 .

    4) ترتيبها الثانية والثمانون .

    5) نزلت بعد سورة النازعات .

    6) بدأت باسلوب شرط " إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ " .

    7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59 ) ـ الربع ( 3 ) .

    محور مواضيع السورة :

    يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ الانْقِلاَبِ الكَوْنـِيِّ الَّذِي يُصَاحِبُ قِيَامَ السَّاعَةِ ،

    وَمَا يَحْدُثُ في ذَلِكَ اليَوْمِ الخَطِيرِ مِنْ أَحْدَاثٍ جِسَامٍ ، ثُمَّ بَيَانِ حَالِ

    الأَبْرَارِ ، وَحَالِ الفُجَّارِ ، يَوْمَ البَعْثِ وَالنُّشُورِ.
     
  17. ‏8 سبتمبر 2010 #97
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة المطففين 83/114

    التعريف بالسورة :

    1) سورة مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 36 .

    4) ترتيبها الثالثة والثمانون .

    5) نزلت بعد سورة العنكبوت .

    6) بدأت بالدعاء على المطففين " ويل للمطففين " لم يذكر لفظ

    الجلالة في السورة ، بها سكتة لطيفة في الآية ( 14) .

    7) الجزء ( 30) ـ الحزب ( 59) ـ الربع ( 3) .

    محور مواضيع السورة :

    يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ أُمُورِ العَقِيدَةِ وَتَتَحَدَّثُ عَنِ الدَّعْوَةِ

    الإِسْلاَمِيَّةِ في مُوَاجَهَةِ خُصُومِهَا الأَلِدَّاءِ.

    سبب نزول السورة :

    أخرج النسائي وابن ماجة بسند صحيح عن ابن عباس قال : لما

    قدم النبي المدينة كانوا من أبخس الناس كيلاً ، فأنزل الله

    ( ويل للمطففين ) فأحسنوا الكيل بعد ذلك.
     
  18. ‏8 سبتمبر 2010 #98
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة الانشقاق 84/114سبب التسمية :

    يُقَالُ ‏لهَا ‏سُورَةُ ‏انْشَقَّتْ.

    التعريف بالسورة :

    1) سورة مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 25 .

    4) ترتيبها الرابعة والثمانون .

    5) نزلت بعد سورة الانفطار .

    6) بدأت باسلوب شرط " إذا السماء انشقت " و بها سجدة في الآية ( 21) .

    7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59) ـ الربع ( 4) .

    محور مواضيع السورة :

    يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ أَهْوَالِ القِيَامَةِ ، وَأُصُولِ العَقِيدَةِ الإِسْلاَمِيـَّةِ.
     
  19. ‏8 سبتمبر 2010 #99
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة البروج 85/114

    التعريف بالسورة :

    1) سورة مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 22 .

    4) ترتيبها الخامسة والثمانون .

    5) نزلت بعد سورة الشمس .

    6) بدأت السورة باسلوب قسم " والسماء ذات البروج " و ذكرت

    قصة أصحاب الأخدود .

    7) الجزء ( 30) ـ الحزب ( 59) ـ الربع ( 4) .

    محور مواضيع السورة :

    يَدُور ُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ العقيدة الإسلامية، وَحَادِثَةِ( أَصْحَاب الأُخْدُودِ)

    وَهِيَ قِصَّةُ التَّضْحِيَةِ بالنَّفْسِ في سَبِيلِ العَقِيدَةِ َالإِيمَانِ.
     
  20. ‏8 سبتمبر 2010 #100
    أمة الرحمن الجزائرية

    أمة الرحمن الجزائرية طاقم الإدارة مشرف

    سورة الطارق 86/114

    التعريف بالسورة :

    1) سورة مكية .

    2) من المفصل .

    3) آياتها 17 .

    4) ترتيبها بالمصحف السادسة والثمانون .

    5) نزلت بعد سورة البلد .

    6) بدأت باسلوب قسم " والسماء والطارق " لم يذكر لفظ ا

    لجلالة في السورة .

    7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 59) ـ الربع ( 4) .

    محور مواضيع السورة :

    يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ الأُمُورِ المُتَعَلِّقَةِ بالعَقِيدَةِ الإِسْلاَمِيـَّةِ ،

    وَالإِيمَانِ بالبَعْثِ وَالنُّشُورِ ، وَقَدْ أقامت البرهان الساطع والدليل

    القاطع على قدرة الله جل وعلا على إمكان البعث فإن الذى

    خلق الإنسان من العدم قادر على إعادته بعد موته.
     
الصفحة 5 من 5

مشاركة هذه الصفحة