السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحكمة في تفاوت الناس في الرزق للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله الحمد لله الواحد القهار الحكيم في خلقه وشرعه ففي خلقه وفي شرعه غاية الحكم والأسرار قسم الرزق بين عباده ما بين غنى واقتار لتقوم مصالح العباد في المعاش والمعاد وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الغني الكريم الجواد وأشهد أن محمداًً عبده ورسوله سيد المرسل وخلاصة العباد وأبلغ الناس في الزهد والورع والشكر والصبر على أحكام الملك الجبار صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان آناء الليل والنهار وسلم تسليماً. أما بعد أيها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا أن الله له الحكمة البالغة في الخلق والتقدير والتضييق على عباده والتيسير وله الحكمة البالغة في الحكم والتشريع فأحكام شريعته كلها عدل ورحمة وحكمة مصلحة للعباد في دنياهم وأخراهم: {وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} فله الحمد في منعه وعطائه وعلى العباد إذا وسع عليهم أرزاقهم أن يشكروه ويقوموا بما يجب عليهم في هذه الأرزاق وعلى العباد إذا قدرت عليهم أرزاقهم أن يصبروا على تقدير الواحد الخلاق فهم أعلم بمصالحهم وهو أرحم بهم من أمهاتهم لقد قسم العليم الحكيم الرزق على عباده فمنهم من بسط له في رزقه ومنهم من قدر عليه رزقه وذلك لحكم عظيمة باهرة قسم الله الرزق على عباده ليعرفوا بذلك أنه المدبر لجميع الأمور وأن بيده مقاليد السماوات والأرض فهذا يوسع عليه والآخر يضيق عليه ولا راد لقضائه وقدره: {يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الشورى:12] بسط العليم الحكيم الرزق لبعض العباد وضيقه على بعضهم ليعتبروا بهذا التفاوت في الدنيا تفاوت ما بينهم في درجات الآخرة فكما أن الناس في هذه الدنيا متفاوتون فمنهم من يسكن القصور المشيدة العالية ويركب المراكب الفخمة الغالية ويتقلب في ماله وأهله وبنيه في سرور وحبور ومنهم من لا مأوى له ولا أهل ولا مال ولا بنون ومنهم ما بين ذلك على درجات مختلفة فإن التفاوت في درجات الآخرة أعظم وأكبر وأجل وأبقى: {انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً} فإذا كانت الآخرة أكبر الدرجات وأكبر تفضيلاً فإنه ينبغي أن نتسابق إلى درجاتها العالية وحياتها الباقية ذلك خير وأحسن تأويلاً قسم الله الرزق بين عباده. ليعرف الغني قدر نعمة الله عليه بالإيسار فيشكره عليها ويلتحق بالشاكرين ويعرف الفقير ما ابتلاه الله به من الفقر فيصبر عليه وينال درجة الصابرين {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} وهو مع ذلك لا يزال يسأل ربه الميسرة وينتظر الفرج من رب العالمين قسم الله الرزق بين عباده لتقوم مصالحهم الدينية والدنيوية فلو بسط الرزق لجميع العباد لبغوا في الأرض بالكفر والطغيان والفساد ولو ضيق الرزق على جميعهم لاختل نظامهم وتهاوت من معيشتهم الأركان لو كان الناس في الرزق على درجة واحدة لم يتخذ بعضهم بعضاً سخرياً لم يعمل أحدهم للآخر صنعة ولم يحترف له بحرفة لأن الكل في درجة واحدة فليس أحدهم أولى بهذا من الآخر أين الرحمة والعطف من الغني للفقير إذا قدرنا أن الناس كلهم في درجة واحدة أين الموقع العظيم الذي يحصل بصلة الأقارب بالمال إذا كان الكل في درجة واحدة إن هذا وأضعافه من المصالح يفقد لو تساوى الناس في الأرزاق ولكن الحكيم العليم قسم بينهم أرزاقهم وأمر الأغنياء بالشكر والإنفاق وأمر الفقراء بالصبر وانتظار الفرج من الكريم الرزاق فعلينا معشر المسلمين أن نرضى به ربا فنرضى بقسمه واقداره وأن نرضى به حكماً فنؤمن بحكمه وأسراره أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [العنكبوت:62]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم.. الضياء اللامع من الخطب الجوامع
السلام عليكم والله يا اخي اظن ومن وجهة نظري الخاصة وانا العبد الضعيف الى الله ان كل المشاكل في هذه الدنيا متوقفة على فهم الواحد منا ان الرزاق سبحانه وتعالى هو الله وحده وان الذي لك هو لك وما كان ليكون لغيرك وان ما ليس لك لن يكون ابدا لك....فالله وحده قسم الارزاق بحكمة منه كما تفضل الشيخ رحمة الله عليه.فمن رضى وقنع ووضع رأسه ليلا على وسادته وهو يعلم ان الله سيرزقه وان هو اتقى من غير حساب لحلت جل المشاكل. اللهم اعني على شكرك وحسن عبادتك والحمد لك كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك والحمد لك حتى ترضى والحمد لك اذا رضيت سبحانك انت الرزاق لا اله الا انت. بوركت اخي وجزاك ربي الجنان
توكلت في رزقي على الله خالقي **** و أيقنت أن الله لا شـــــــك رازقِ و ما يك من رزقي فليس يفوتنـــي **** و لو كان في قاع البحار العوامقِ سيأتي به الله العـظيم بفضــــــــله *** *و لو لم يكن مني اللسان بناطـــــقِ ففي أي شيء تذهب النفس حسرة **** و قد قسم الرحمن رزق الخلائــقِ جزاك الله خيرا اخي الفاضل و بارك فيك
ولكن لايعني هذا أننا سنستسلم للفقرفقد قال أمير المؤمنين عمر:"لو كان الفقر رجلا لقتلته"وذلك لأن نتائجه على أخلاق المجتمع وخيمة ومدمرة. وثبت عن نبينا عليه السلام:" اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. رواه مسلم وغيره. وعنه أيضا:"اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر. ..." بوركت أخي ياسر على النقل الجميل.
بارك الله فيك اخي الفاضل ابو سلمان على ما تفضلت به من اضافة وجزاك الله خيرا فعلا ما قلت علينا فقط ان نفهم الحياة فهما يمكننا من ممارسة تعاليم ديننا دون ان نتخلى عن قيمنا وعن الغاية التي من اجلها خلقنا وهي عبادة الله والتي توجب على الانسان ان يرضى بقضاء الله حيث لا مرد له لكن مع اتخاذ الاسباب
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته موضوع رائع وطرح راقي جعلها الله في ميزان حسناتك بارك الله جهدك يا أخي ياسر اسلام