البحور العربية : الطويل : طويل له دون البحور فضائل فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن المديد: لمديد الشعر عندي صفات فاعلاتن فاعلن فاعلاتن البسيط : ان البسيط لديه يبسط الأمل مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن الوافر : بحور الشعر وافرها جميل مفاعلتن مفاعلتن فعولن الكامل : كمل الجمال من البحور الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن الهزج : على الأهزاج تسهيل مفاعيلن مفاعيلن الرجز : في أبحر الأرجاز بحر يسهل مستفعلن مستفعلن مستفعلن الرمل : رمل الأبحر يرويه التقات فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن السريع : بحر سريع ما له من ساحل مستفعلن مستفعلن فاعلن المنسرح : منسرح فيه يضرب المثل مستفعلن مفعلات مفتعلن الخفيف : يا خفيف خفت به الحركات فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن المضارع : تعد المضارعات مفاعيل فاع لاتن المقتضب : اقتضب كما سألوا مفعلات مفتعلن المجتث : ان جثت الحركات مستفع لن فاعلاتن المتقارب : عن المتقارب قال الخليل فعولن فعولن فعولن فعولن المحدث : حركات المحدث تنتقل فعلن فعلن فعلن فعلن التغييرات التي تطرأ على التفعيلات : فعولن : فعول مفاعيلن : مفاعلن مفاعلتن و متفاعلن : لا تغيير فاعلن : فالن مستفعلن : متفعلن / مستعلن مستفع لن : متفع لن فاعلاتن : فعلاتن / فالاتن مفعولات : مفعلات / معولات أنواع الشعر: العموديو يعتمد نظام الشطرين الحرو يعتمد نظام الأسطر أخوكم عماد الدين *** دعاؤكم لي في الغياب ***
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: أختي عبير أشكرك على هذه المساهمة الممتازةوالجهد الكبير الذي بذلتهي من أجلنا وجعله الله في ميزان حسناته
شكرا لك أختي ريمــاس على هذا المرور اللامع اسعدني مرورك مرحبااااا بك بيننا في فيض القلم الغالي ان شاء الله تفيدي و تستفيدي تقبلي ترحيبي
منقول للافادة القصيدة الواردة في الكتاب بعنوان [ لا تقهروا الأطفال ] خاطئة التركيب وفيها الكثير من الأخطاء ، وعندما بحثت عنها في الأنترنت وجدت النسخة الأصلية على هذا المنوال: [لا تقهروا الأطفال.. ولا تقتلوا في قلبهم ..براءة السؤال.. لا تطفئوا البريق في عيونهم..وتسلبوا البسمة من ثغورهم.. وتزرعوا الحزن في وجوههم.. فتصبح..الفراشة المجنحة..والنحلة العذراء..فوق زهرة مفتحه .. وزقزقات الطير..للشروق والشفق.. عقارباً.. وظلمة.. وحية تزحف في الرمال.. وقلعة مليئة بالسل والسعال.. لا تقهروا الأطفال .. لأنهم يكبروا ..ليذكروا ..ويدركوا ..ويملكوا.. وتكبر الآمال .. ويسلكوا دروبنا ..ويعشقوا نسائنا.. ويكشفوا ريائنا ..في بعض ما قيل ويقال.. ويحلموا بقلعة ..جميلة .. حصينة ..في قمم الجبال.. وتصبح الدروب ..والمطامح المجنحة.. مليئة بالشوك والرمال ..وتكثر المفاوز والتلال.. تحيطها الوعير والتلال..وتنبت الآذان في أشجارها .. وتصبح العيون في ثمارها..ويمنع السؤال..!؟ وكل عام وانتم بخير..] وأحيطكم علما أن الشاعر سعودي ليس جزائريا كما قال لي أحد الزملاء [ البريكي نسبة لمدينة بريكة الجزائرية المحاذية لمدينة باتنة] 2- القصيدة المذكورة في الكتاب ص: 123 بعنوان [ في سبيل الوطن] هي للشاعر العربي الكبير [ معروف الرصافي] وليست كما ذكر في الكتاب[ أحمد شوقي]ومن الأخطأء أيضا ورود إعراب كيف مبتدأ مقدم وجوبا إليك التفنيد والتفصيل. " كيف " : تعرب حسب موقعها من الجملة على النحو التالي : 1 ـ تكون في محل رفع خبر مقدم إذا تلاها اسم مفرد . نحو : كيف حالك ؟ وكيف أخوك ؟ كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم . حالك : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والكاف في محل جر بالإضافة . 2 ـ تأتي خبرا لكان الناقصة ، أو إحدى أخواتها ، إذا تقدمت كيف عليها . نحو : كيف كنت ؟ وكيف أصبحت ؟ كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم . 1 ـ 65 النمل . 2 ـ 187 الأعراف . 3 ـ وتأتي حالا إذا تلاها فعل تام . نحو : كيف وصلت ؟ وكيف جئت ؟ كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال . 4 ـ وتأتي مفعولا مطلقا (1) . نحو قوله تعالى : { ألم تر إلى ربك كيف مد الظل }2 . وقوله تعالى : { كيف يحيي الأرض بعد موتها }3 .
منقول للافادة القصيدة الواردة في الكتاب بعنوان [ لا تقهروا الأطفال ] خاطئة التركيب وفيها الكثير من الأخطاء ، وعندما بحثت عنها في الأنترنت وجدت النسخة الأصلية على هذا المنوال: [لا تقهروا الأطفال.. ولا تقتلوا في قلبهم ..براءة السؤال.. لا تطفئوا البريق في عيونهم..وتسلبوا البسمة من ثغورهم.. وتزرعوا الحزن في وجوههم.. فتصبح..الفراشة المجنحة..والنحلة العذراء..فوق زهرة مفتحه .. وزقزقات الطير..للشروق والشفق.. عقارباً.. وظلمة.. وحية تزحف في الرمال.. وقلعة مليئة بالسل والسعال.. لا تقهروا الأطفال .. لأنهم يكبروا ..ليذكروا ..ويدركوا ..ويملكوا.. وتكبر الآمال .. ويسلكوا دروبنا ..ويعشقوا نسائنا.. ويكشفوا ريائنا ..في بعض ما قيل ويقال.. ويحلموا بقلعة ..جميلة .. حصينة ..في قمم الجبال.. وتصبح الدروب ..والمطامح المجنحة.. مليئة بالشوك والرمال ..وتكثر المفاوز والتلال.. تحيطها الوعير والتلال..وتنبت الآذان في أشجارها .. وتصبح العيون في ثمارها..ويمنع السؤال..!؟ وكل عام وانتم بخير..] وأحيطكم علما أن الشاعر سعودي ليس جزائريا كما قال لي أحد الزملاء [ البريكي نسبة لمدينة بريكة الجزائرية المحاذية لمدينة باتنة] 2- القصيدة المذكورة في الكتاب ص: 123 بعنوان [ في سبيل الوطن] هي للشاعر العربي الكبير [ معروف الرصافي] وليست كما ذكر في الكتاب[ أحمد شوقي]ومن الأخطأء أيضا ورود إعراب كيف مبتدأ مقدم وجوبا إليك التفنيد والتفصيل. " كيف " : تعرب حسب موقعها من الجملة على النحو التالي : 1 ـ تكون في محل رفع خبر مقدم إذا تلاها اسم مفرد . نحو : كيف حالك ؟ وكيف أخوك ؟ كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم . حالك : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والكاف في محل جر بالإضافة . 2 ـ تأتي خبرا لكان الناقصة ، أو إحدى أخواتها ، إذا تقدمت كيف عليها . نحو : كيف كنت ؟ وكيف أصبحت ؟ كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم . 1 ـ 65 النمل . 2 ـ 187 الأعراف . 3 ـ وتأتي حالا إذا تلاها فعل تام . نحو : كيف وصلت ؟ وكيف جئت ؟ كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال . 4 ـ وتأتي مفعولا مطلقا (1) . نحو قوله تعالى : { ألم تر إلى ربك كيف مد الظل }2 . وقوله تعالى : { كيف يحيي الأرض بعد موتها }3 .