بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة اله تعالى وبركاته اسأل الله التيسير للجميع وان يرزقكم من فضله يا رب ومن حيث لا تحتسبون يبدأ الإنسان في حياته من أن يصبح حتى يمسي في طلب الرزق. ويتفاوت الناس في قيمة الرزق المكتسب أو الجهد اللازم حول الحصول على تحصيل هذا الرزق.فمنهم من يقبض الآلاف وهو خلف طاولة المكتب تحت تكييف الهواء ومنهم من لا يقبض سوى العشرات وهو تحت أشعة الشمس ألحارقه في العمل الحفر والبناء مثلا. ونتساءل هل هؤلاء كلهم راضين بما حصلوا عليه. فطبيعة الإنسان تحب الزيادة كما جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو أن لابن آدم واديـين من مال لابتغى لهما ثالثا، ولا يـملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله علـى من تاب)الحديث. فالغالب لا يرضى ويبحث عن زيادة الدخل والحصول على اكبر قدر من المال لتغطية حاجياته سواء كانت ضرورية أم ترف.فمن أين سيحصل على تلك الزيادة وبأية وسيلة سوف يحصل عليها فهناك وسائل متعدد ه ولكن هل كلها مباحة فهناك الغش والربا والنجش وغيرها كلها وسائل محرمة فهل جميع هؤلاء الناس تراعي هذه الأمور وهل يعتقد من يعملها انه لن يحصل على المال إلا بهذه الوسائل !!!! فالحمد لله الوسائل المباحة كثيرة ومتنوعة وهذا من سماحة دين الإسلام وقد بينها الله في كتابه العزيز فقال تعالى (وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ) الطلاق2. فلقد ذكر ابن كثير في تفسير هذه الآية ومعناها أي ومن يتق الله فيما أمره به وترك ما نهاه عنه يجعل له من أمره مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب أي من جهة لا تخطر بباله. وقال أيضا:قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد أنبأنا كهمس بن الحسن، حدثنا أبو السليل عن أبي ذر قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو علي هذه الآية {وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ }[الطلاق] 2حتى فرغ من الآية ثم قال: «يا أبا ذر لو أن الناس كلهم أخذوا بها كفتهم» وقال فجعل يتلوها ويرددها علي حتى نعست، ثم قال: «يا أبا ذر كيف تصنع إذا خرجت من المدينة ؟» قلت إلى السعة والدعة أنطلق فأكون حمامة من حمام مكة قال: «كيف تصنع إذا أخرجت من مكة ؟» قلت إلى السعة والدعة إلى الشام والأرض المقدسة، قال «وكيف تصنع إذا أخرجت من الشام ؟» قلت: إذاً والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي، قال: «أو خير من ذلك» قلت: أو خير من ذلك ؟ قال: «تسمع وتطيع وإن كان عبداً حبشياً». وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا زكريا عن عامر عن شتير بن شكل قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: إن أجمع آية في القرآن {إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلإْحْسَانِ }[النحل] وإن أكبر آية في القرآن فرجاً: {وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }[الطلاق[ فالواجب علينا كمسلمين تدبر هذه الآية وفهم معناها وتطبيقها في حياتنا اليومية لنحصل على مقصودنا في الحياة ألا وهو رضا الله وبركة الرزق بقلم نايف المنصور
و القناعة أيضا هي كنز لا يفنى ليس عيبا ان يسعى الشخص لتحسين مستواه المعيشي لكن ليس على حساب قيمنا الإسلامية فاي خير في مال مصدره حرام و اي بركة فيه ؟؟ بوركت عزيزتي
وعليكم السلام غاليتي سعيدة لانك هنا ...اكيد اختي بالعكس الدين يحثنا على العمل وكسب الرزق الحلال.بارك الله فيك عزيزتي...
شكراا جزيلا لك أختي على موضوعك الرائع فعلا اغلبية الناس وليس كلهم بطبيعة الحال اليوم لايعرفون كلمة القناعة فتجد من يريد الربح السريع بشتى الوسائل سواء حرام او حلال لاكن كما قالت الأخت سندس القناعة كنز لايفنى
بارك الله فيكم على الطرح القيم النفس طماعة فالزمها القناعة لا تخلو النفس البشرية من الطمع فمنه الإيجابي ومنه السلبي إن صح القول من الجانب الروحي فمرحبا بهذا النوع ، ام الدنيوي فقناعة الشخص بم كتبه الله من رزق تبارك وتنمى هذا الرزق...ولا عيب ان يطمح المرء لتحسين اوضاعه لكن فليتحرى مصدر الرزق أولا.....
بارك الله فيك اخي على اضافتك وكم جميل ان نطمع في رضوان الله ونسعى للاستزادة منه.. .وان نسعى للرزق ولا نجري جري الوحوش لان ما كتب قد كتب... رزقك ربي الرضى والقناعة يا رب.
والإستغفار باب من أبواب الرزق"وقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا". وهنالك صفتان طبيعيتان في كل نفس بشرية وهما الخلود والملك وهما الوتران الحساسان الذي استغلهما إبليس لإخراج آدم وحواء"وقال مانهاكما ربكما عن تلكما الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين". وهذان الصفتان في حقيقتهما مهيأتان لعالم آخر غير عالمنا الحالي فكلنا نموت ويستحيل أن نحصل ونملك كل مانريد،هذا العالم الآخر هو علم الآخرة.هنالك خلود وهنالك رزق لايحتسب وملك لايبلى. فلعلى مفهوم الآية يؤول إلى أبعد من الدنيا أي الجنة فكم من تقي عاش فقيرا ومات فقيرا. بوركت أختي على نقلك وتذكرتك.
جزاكم الله خيرا http://virtuelcampus.univ-msila.dz/inst-gtu/ http://virtuelcampus.univ-msila.dz/inst-gtu/?cat=8 http://virtuelcampus.univ-msila.dz/inst-...ge_id=4408 http://virtuelcampus.univ-msila.dz/inst-...ge_id=4399 http://virtuelcampus.univ-msila.dz/inst-gtu/?page_id=27 http://virtuelcampus.univ-msila.dz/inst-gtu/?page_id=25 http://virtuelcampus.univ-msila.dz/inst-gtu/?cat=18 http://virtuelcampus.univ-msila.dz/inst-gtu/?cat=17