الحمد لله، والصلاة والسلام على خير خلق الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد… طفقت أتأمل في حال كثير من الناس في هذا الزمن، فوجدت أن حمى البحث عن المتعة قد انتشرت بشكل ملاحظ، ويكفيك نظرة سريعة لأحاديث الناس ومجالسهم، أو لما يشاركه كثير ممن هم في مواقع الشبكات الاجتماعية لأصدقائهم، أو يرسلونه عبر رسائل البريد الإلكتروني، أو غيرها من وسائل الاتصال المتنوعة، ولو تأملنا لوجدنا أن البحث عن المتعة هذا يأتي في مقابل ما يتعرض له الكثيرون من ضغوط الحياة، التي تؤدي بهم إلى الاكتئاب الذي أصبح مرضاً من أمراض العصر رديفاً للضغط والسكر. يكتئب أحدهم فيبحث عن متعته فيما قد يجلب له أضعاف الاكتئاب الذي كان ينشد صرفه، يكتئب أحدهم فيرمي نفسه في أحضان محادثة مشبوهة أو صداقة مريبة يضن أنه قد يصرف اكتئابه بها، وهو في الحقيقة قد جلب لقلبه ندوباً وآثاراً قد تلاحقه حتى قبره بل حتى حشره وبعثه إن لم يتدارك نفسه بتوبة، وهناك من يبحث عن متعته في صور وأفلام ساقطة، يمتع ناظريه بها، ونسي أن هناك من يرصد عليه ما يفعل، مع سيل من الآثار تتعلق بقلبه تزعجه وتقلقه إن كان من أهل الإيمان، وأقل ما فيها أنها تصرفه عن أن يسير مع أهل الهمم العالية. وصنف ثالث يبغي متعته في السماع، وآخرون يبغونها في المال أو الشهرة أو المركب، وملخص ما يبحث عنه المستمتعون، هو تحقيق لذاتهم في شهواتهم، مصداقاً لقوله تعالى: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ {14})آل عمران، فهل وراء هذه المتع من متاع؟ وهل وراء هذه اللذات من لذائذ؟ نعم… هناك متاع عظيم يعلمه من ذاقه، وممن ذاقه إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى وهو ربيب بيت الملك، حين آثر الزهادة، وذاق من المتعة ما ذاق، قال: (لو يعلم الملوك، وأبناء الملوك، ما نحن فيه، لجالدونا عليه بالسيوف)، وقال آخر على طريقته: (إنه لتمر بى أوقات، أقول إن كان أهل الجنة كما نحن فيه، إنهم لفي عيش طيب). فكرت في هذا المتاع العظيم الذي ذاقه هؤلاء فوجدته في مثل قوله تعالى في سورة آل عمران بعد الآية السابقة ليدلنا إلى طريق المتاع الحقيقي، حين قال سبحانه: (۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{15} الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{16} الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ{17}) آل عمران. نعم.. هي تقوى الله عز وجل.. تمنع صاحبها عن نظر الحرام، وسماع الحرام، وارتكاب الحرام، وتدفعه إلى طاعة رب العباد دفعاً في نوع من الطاعات كله صبر وصدق وقنوت وإنفاق واستغفار بالأسحار، بما يحصل به طمأنينة القلب، وسكون الجوارح، لما يتحقق به من انسجامٍ لسلوك العبد الضعيف مع كل الكون المسبح بحمد الله، فتتحقق له السعادة والطمأنينة. وليس كل المتع حراماً ولا كلها حلالاً، وليس مقامنا هنا سرد الحلال من الحرام، ولا تحريم الحلال من المتع واللذائذ، في دعوة قاصرة إلى الزهادة، والشدة على النفس، وإنما هو لفت الأنظار إلى متعة حقيقية قد نكون قد غفلنا عنها، وهي المتعة كلها. كتبهاحسين بن عفيف .
لقد وصفتي الحقيقة بالضبط ففي وقتنا الحالي الكل هارب من الضغوطات ويجري خلف اهوائه وشهواته وفي الاخير يجد الذنوب والاخطاء التي ارتكباها بدون شعور مهذا كله من متعة الحياة ولكن لو كنا استعنا بذكر الله لكان افضل لنا الا بذكر الله تطمئن القلوب