الفرض الثاني في اللغة العربية وآدابها

الفرض المحروس الأول للفصل الثاني في مادة اللغة العربية

النص : ​ (القرآن الكريم مفخرة العرب في لغتهم) ، إذ لم يتح لأمة من الأمم كتاب مثله من حيث البلاغة والتأثير في النفوس والقلوب ، سواء حين يتحدث عن عبادة الله الواحد الأحد وعظمته وجلاله ، أو عن خلقه للسماوات والأرض ، أو عن البعث والنشور ، أو حين يشرع للناس حياتهم ويقيمها على نهج سديد يحقق لهم السعادة . ​ وكان الرسول – صلى الله عليه وسلم – لا يكاد يمضي في تلاوة القرآن حتى يروع سامعيه ، سواء أكانوا من أنصاره أم كانوا من أعدائه ، فقد روي أن الوليد بن المغيرة الذي كان من ألد خصومه سمعه يتلو بعض آي الذكر الحكيم ، فتوجه على نفر من قريش يقول لهم :" والله سمعت من محمد كلاما ماهو من كلام الإنس ولا من كلام الجن ، وإن له لحلاوة وإن عليه لطراوة ، ( وإن أعلاه لمثمر وإن أسفله لمغدق) ". ​ وأول ماكان من آثار القرآن الكريم أنه جمع العرب على لهجة قريش السائدة في القبائل الشمالية ، ( غير أن هذه السيادة لم تكن تامة ) ، فقد كان الشعراء هم الذين يستخدمونها غالبا ، أما قبائلهم فكانت تلوك لهجات تختلف عن اللهجة القرشية ، فعمل القرآن على التقريب بينها ، وبانتشار الإسلام اتخذتها شعوب لا حصر لها لسانها الأدبي من أواسط آسيا إلى المحيط الأطلسي .فكل من عاشوا في هذه الأنحاء تكلموا العربية القرشية إذ حلت محل لغاتهم الأولى وأصبحوا يعبرون بالعربية عن مشاعرهم وعقولهم ، وكل ذلك بفضل القرآن الكريم ​

المطلوب :
​

1- لماذا يعد القرآن الكريم مفخرة اللغة العربية ؟
​

2- ماموقف الإسلام من آداب وأخلاق الجاهلية ؟ علل ​

3- اعتُبر الشعر ديوان العرب في الجاهلية ، هل حافظ على نفس المكانة في صدر الإسلام ؟ علل ​

4- استخرج الكلمة المحورية المكررة وبين أثرها في اتساق وانسجام معاني النص ​

5- اعرب ما عين بسطر في النص​

6- ماذا تفيد " قد " في العبارة الآتية : لقد سمعت من محمد كلاما
​

7- حدد الصورة البيانية الواردة في قول الوليد بن المغيرة
​

8- استخرج من النص أسلوبين : خبري وإنشائي وبين غرضهما البلاغي
​

9- استخرج محسنا بديعيا وبين نوعه وغرضه الأدبي ​

10- مانوع الضرب الموظف في الجمل التي بين قوسين ؟
​

 

العفو اختنا الفاضلة وجزاك الله بالمثل
لم افهم سؤالك !!
الفرض خاص بسنوات الاولي ثانوي علوم وتكنولوجيا لسنة 2009

 

وفيك بركة اخي الفاضل