فوائد ولطائف يا شباب الجزائر هكذا كونوا أو لا تكونوا ! - العلامة البشير الإبراهيمي

موضوع في 'منبر أهل العلم في الجزائر' مكتوب بواسطة محب العلم، ‏14 أكتوبر 2008.

  1. محب العلم

    محب العلم عضو طاقم فيض إداري

    منتسب منذ:
    ‏11 اغسطس 2008
    المشاركات:
    5,291
    الإعجاب المتلقى:
    1,968
    نقاط الجائزة:
    370
    الشّاب الجزائري كما تمثله لي الخواطر (1)
    الشيخ محمد البشير الإبراهيمي

    محاضرة صوتية و مفرغة رااااائعة جدا .. ترفع من الهمم
    فيا شباب الجزائر كونوا كما أرادكم العلامة البشير الابراهيمي رحمه الله

    :::::::::::::::::

    " أتمثله متساميًا إلى معالي الحياة، عربيدَ الشباب في طلبها، طاغيًا عن القيود العائقة دونها، جامحًا عن الأعنَّة الكابحة في ميدانها، متَّقد العزمات، تكاد تحتدم جوانبه من ذكاء القلب، وشهامة الفؤاد، ونشاط الجوارح.

    أتمثله مقداما على العظائم في غير تهوّر، محجامًا عن الصغائر في غير جبن، مقدرًا موقع الرجل قبل الخطو، جاعلا أو الفكر آخر العمل.

    أتمثله واسع الوجود، لا تقف أمامه الحدود، يرى كل عربي أخًا له، أخوة الدم، وكلَّ مسلم أخًا له، أخوة الدين، وكل بشر أخًا له، أخوة الإنسانية، ثم يُعطي لكل أخوة حقها فضلا أو عدلا.

    أتمثله حلِفَ عمل، لا حليف بطالة، وحلس معمل، لا حلس مقهى، وبطل أعمال، لا ماضغَ أقوال، ومرتاد حقيقة، لا رائد خيال.

    أتمثله برًّا بالبداوة التي أخرجت من أجداده أبطالا، مزورًّا عن الحضارة التي (رمتْه بقشورها)، فأرخت أعصابه، وأنَّثت شمائله، وخنَّثت طباعه، وقيَّدته بخيوط الوهم، ومجَّت في نبعه الطاهرِ السموم، وأذهبت منه ما يُذهِب القفص من الأسد من بأس وصولة.

    أتمثَّله مقبلا على العلم والمعرفة ليعمل الخير والنفع، إقبال النحل على الأزهار والثمار لتصنع الشهد والشمع، مقبلا على الارتزاق، إقبال النمل تجدُّ لتجِدَ، وتدَّخر لتَفتَخر، ولا تبالي ما دامت دائبة، أن ترجع مرةً منجِحةً ومرة خائبة أحب منه ما يحب القائل:

    أُحِبُّ الْفَتَى يَنْفِي الْفَواحِشَ سَمعُهُ ** كَأنَّ بِهِ مِن كلّ فَاحِشَةٍ وَقْرَا

    وأهوى منه ما يهوى المتنبي:

    وَ أَهْـوَى مِنْ الْفِتْيَانِ كُـلَّ سَميذَع ** أَريبٍ كَصَدْرِ السّمَهْـرِى الْمُقَوّم

    خَطّتْ تَحْتَهُ العِيسُ الفلاةَ وَ خَالطَتْ بِهِ الخيلُ كباتَ الخَميسِ العَرْمَرِم

    يا شباب الجزائر هكذا كونوا !.... أو لا تكونوا !

    أتمثله محمدي الشمائل، غير صخاب و لا عياب، و لا مغتاب ولا سباب، عفا عن محارم الخلق ومحارم الخالق، مقصور اللسان إلا عن دعوة إلى الحق، أو صرخة في وجه الباطل، متجاوزا عما يكره من إخوانه، لا تنطوي أحناؤه على بغض ولا ضغينة.

    أتمثله متقلبا في الطاهرين والطاهرات، ارتضع أفاويق الإصلاح صبيا، وزرت غلائله عليه يافعا، فنبتت في حجره، ونبتت قوادمه في وكره، ورفرفت أجنحته في جوه، لم يمسسه زيغ العقيدة، ولا غشيت عقله سحب الخرافات، بل وجد المنهج واضحا فمشى على سوائه، والأعلام منصوبة، فسار على هداها، واللواء معقودا، فأوى إلى ظله، والطريق معبدا، فخطا آمنا من العثار، فما بلغ مبلغ الرجال إلا وهو صحيح العقد في الدين، متين الاتصال بالله، مملوء القلب بالخوف منه، خاوى الجوانح من الخوف من المخلوق، قوي الإيمان بالحياة، صحيح النظر في حقائقها، ثابت العزيمة في المزاحمة عليها، ذلق اللسان في المطالبة بها، ناهض الحجة في الخصومة لأجلها، يأبى أن يكون حظه منها الأخس الأوكس، أمن بعقله وفكره أن يضلل في الحياة كما أمن بهما أن يضلل في الدين.

    " و في الحياة كما في الدين تضليل "(2)

    يا شباب الجزائر!

    ما قيمة الشباب ؟ وإن رقت أنداؤه، و تجاوبت أصداؤه، وقضيت أوطاره وغلا من بين أطوار العمر مقداره، و تناغت على أفنان الأيام و الليالي أطياره، و تنفست عن مثل روح الربيع أزهاره، وطابت بين انتهاب اللذات واقتطـاف المسرات أصائله وأسحاره.

    بل ما قيمة الكهولة ؟ وإن استمسك بنيانها، واعتدل ميزانها، وفرت عن التجربة والمراس أسنانها، و وضعت على قواعد الحكمة و الأناة أركانها.

    بل ما قيمة المشيب؟ وإن جلله الوقار بملاءته، وطوار الاختبار في عباءته، وامتلأت من حكمة الدهور، وغرائب العصور، حقائبه، ووصلت بخيوط الشمس، لا بفتائل البرس، جماته وذوائبه.

    ما قيمة ذلك كله؟ إذا لم تنفق دقائقه في تحصيل علم، و نصر حقيقة، ونشر لغة، ونفع أمة، وخدمة وطن.

    يا شباب الجزائر هكذا كونوا... أو لا تكونوا... (3)

    أتمثله كالغصن المروح، مطلولا بأنداء العروبة، مخضوضر اللحا والورق مما امتص منها، أخضر الجلدة و الآثار مما رشح له من أنسابها و أحسابها، كأنما أنبتته رمال الجزيرة، ولوحته شمسها، وسقاه سلسالها العذب، وغذاه نبتها الزكي، فيه مشابه من عدنان تقول إنه من سر هاشم أو سرة مخزوم، ومخايل من قحطان تقول كأنه ذو سكن، في السكن(4)، أو ذو رضاعة، في قضاعة(5) متقلبا في المنجبين والمنجبات، كأنما ولدته خندق(6)، أو نهضت عنه أم الكملة(7)، أو حضنته أخت بني سهم(8)، أو حنكته تُماضر(9) الخنساء لعوبا بأطراف الكلام المشقق، كأنما ولد في مكة، واسترضع في إياد، وربا في مسلنطح البطاح.

    أتمثله مجتمع الأشد على طراوة العود، بعيد المستمر على ميعة الشباب، يحمل ما من خير لأنّ يد الإسلام طبعته على الخير، ولا يحمل ما حمل من شر لأن طبيعة الإسلام تأبى عليه الشر- فتح عينيه على نور الدين، فإذا الدنيا كلها في عينيه نيرة مشرقة، وفتح عقله على حقائق الدين، فإذا الدين والكون دال ومدلول عليه، وإذا هو يفتح بدلالة ذاك مغالق هذا، و فتح فكره على عظمة الكون فاهتدى بها إلى عظمة المكون، فإذا كل شيء في الكون جليل، لأنه من أثر يد الله، وإذا كل شيء فيه قليل، لأنه خاضع لجلال الله، ومن هذه النقطة يبدأ سمو النفوس السامية وتعاليها، وتهيؤها للسعادة في الكون، والسيادة على الكون.

    أتمثله مجتلى للخلال العربية التي هي بواكير ثمار الفطرة في سلاستها وسلامتها، كأنما هو منحدر لانصبابها وقرارة لانسكابها، وكأنما خيط على وفاء السموأل وحاجب(10)، وأشرج على إيثار كعب وحاتم(11)، وختم على حفاظ جساس والحارث(12)، وأغلق على عزة عوف وعروة(13).

    أتمثله مترقرق البشر إذا حدث، متهلل الأسرة إذا حدث، مقصور اللسان عن اللغو، قصير الخطا عن المحارم، حتى إذا امتدت الأيدي إلى وطنه بالتخون، واستطاعت الألسنة على دينه بالزراية والتنقص، وتهافتت الأفهام على تاريخه بالقلب والتزوير، وتسابق الغرباء إلى كرائمه باللص والتدمير، ثار وفار، وجاء بالبرق والرعد، والعاصفة والصاعقة، وملأ الدنيا فعالا، وكان منه ما يكون من الليث إذا ديس عرينه، أو وسم بالهون عرنينه.

    أتمثله شديد الغيرة، حديد الطيرة، يغار لبنت جنسه أن تبور، وهو يملك القدرة على إحصانها، ويغار لماء شبابها أن يغور، وهو يستطيع جعله فياضا بالقوة دافقا بالحياة : ويغار على هواه وعواطفه أن تستأثر بها السلع الجليبة، والسحن السليبة، و يغار لعينيه أن تسترقها الوجوه المطرأة، و الأجسام المعراة.

    يا شباب الجزائر هكذا كونوا! ... أو لا تكونوا!(14)

    أتمثله حنيفا فيه بقايا جاهلية... يدخرها لميقاتها، ويوزعها على أوقاتها، يرد بها جعل الجاهلين، في زمن تفتقت علومه عن جاهلية ثانية شر من الجاهلية الأولى – وتمخضت عقول أبنائه بوحشية مقتبسة من الغرائز الدنيا للوحش اقتباسا علميا ألبس الإنسان غير لبوسه، ونقله من قيادة الحيوان إلى الانقياد للحيوانية – وأسفرت مدنيته عن جفاف في العقول، وانتكاس في الأذواق، وقوانينه عن نصر للرذيلة وانتهاك للحرمات، وانتهت الحال ببنيه إلى وثنية جديدة في المال وعبادة غالبية للمال، واستعباد لئيم بالمال.

    أتمثله معتدل المزاج الخلقي بين الميوعة والجمود، وبين النسك والفتك تتسع نفسه للعقيق، وعمر وابن أبي عتيق، فيصبو، ولا يكبو، كما تتسع للحرم وناسكيه فيصفـو، ولا يهفو، وتهزه مفاخرات الفرزدق في المربد، كما تهزه مواعظ الحسن في المعبد.

    أتمثله كالدينار يروق منظرا، وكالسيف يروع مخبرا، وكالرمح أمدح ما يوصف به أن يقال ذابل، ولكن ذاك ذبول الاهتزاز، وهذا ذبول الاعتزاز- وكالماء يمرؤ فيكون هناء يروى، ويزعق فيكون عنـاء يردى- وكالراية بين الجيشين تتساقط حولها المهج وهي قائمة.

    أتمثله عف السرائر، عف الظواهر، لو عرضت له الرذيلة في الماء ما شربه، وآثر الموت ظمأ على أن يرد أكدارها، ولو عرضت له في الهواء ما استنشقه، وآثر الموت اختناقا على أن يتنسم أقذارها.

    أتمثله جديدا على الدنيا، يرى من شرطها عليه أن يزيد فيها شيئا جديدا، مستفادا فيها يرى من الوفاء لها أن يكون ذلك الجديد مفيدا.

    أتمثله مقدما لدينه قبل وطنه، ولوطنه قبل شخصه، يرى الدين جوهرا، والوطن صدفا، وهو غواص عليهما، يصطادهما معا، ولكنه يعرف الفرق بين القيمتين. فإن أخطأ في التقدير خسر مرتين.

    أتمثله واسع الآمال، إلى حد الخيال، ولكنه يزجيها بالأعمال، إلى حد الكمال، فإن شغف بحب وطنه، شغف المشرك بحب وثنه، عذره الناس في التخيل لإذكاء الحب، ولم يعذر فيه لتغطية الحقيقة.

    أتمثله مصاولا لخصومه بالحجاج والإقناع، لا باللجاج والإقذاع، مرهبا لأعدائه بالأعمال، لا بالأقوال.

    أتمثله بانيا للوطنية على خمس، كما بني الدين قبلها على خمس : السباب آفة الشباب، واليأس مفسد للبأس، والآمال، لا تدرك بغير الأعمال والخيال أوله لذة وآخره خبال، والأوطان، لا تخدم باتباع خطوات الشيطان.

    يا شباب الجزائر... هكذا كونوا... أو لا تكونوا..​
    الهوامش :
    1- نشرت في العدد 5 من جريدة البصائر سنة 1947 م.
    2- نشرت في العدد 6 من جريدة البصائر سنة 1947 م.
    3- نشرت في العدد 10 من جريدة البصائر سنة 1947 م.
    4- السكن قبيلة قحطانية.
    5- قبيلة يتنازعها قحطان وعدنان، ويقول شاعرهم :
    نحن بنُو مالك الشيخ الهجان الأزهر
    قُضـاعة بن مـالك بن حمـيـر
    في النسب المعروف غير المنكـر
    في الحجر المنقوش تحت المنبـر
    6- خندق هي ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، زوجة إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان، وأم أولاده، مدركة وإخوانه.
    7- أم الكملة هي فاطمة بنت الخرشب الأنمارية، إحدى منجبات العرب، والكملة أبناؤها الأربعة، وقد سئلت أي بنيك أفضل فقالت : الربيع بل عمار بل قيس بل أنس، ثم قالت : ثكلتهم إن كنت أدري أيهم أفضل، هم كالحلقة المفرغة لا يردي أين طرفاها، وأبو الكملة هو زياد بن سفيان بن عبد الله بن ناشب العنسي.
    8- تلميح إلى قول ابن الزبعري : ألا لله قوم ولدت أخت بني سهم، وهي ريطة بنت سعيد ابن سهم وقد أنجبت ثمانية رجال أكبرهم هاشم بن المغيرة جد عمر بن الخطاب لأمه، وكانوا كلهم مزيدًا في مفاخر مخزوم.
    9- تماضر بنت عمرو بن الشريد أخت صخر، الخساء الشاعرة المشهورة، وتحريضها لأولادها على الجهاد وحمدها لله حيث ماتوا كلهم في موقعة واحدة – كل ذلك مفصل في كتب السير والأدب.
    10- السموأل بن عادياء المثل المضروب في الوفاء، وحاجب بن زرارة التميمي مثله وهو الذي رهن قوسه عند كسرى.
    11- كعب بن مامة الإيادي، وحاتم الطائي جوادان مشهوران يضرب بهما المثل في الكرم.
    12- جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان قاتل كليب والحارث بن عباد لهما ذكر تدور عليه حرب داحس والغبراء، وأخبار مفصلة في كتب الأدب.
    13- عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان يعد في أولياء العرب وأعزهم، ولعزته قابل الملك عمرو بن هند: لا حر بوادي عوف، وعروة بن المنبه بن جعفر بن كلاب الرحال أو الوفاد كان يجير اللطائم المناذرة ويغير على الحيين بكر وتغلب حتى قتل، وكان قتله سببا في يوم الفجار بين كنانة وقيس.
    14- نشرت في العدد 11 من جريدة البصائر سنة 1947 م.
    آخر تعديل: ‏1 فبراير 2014
    فراشة أعجبه هذا.
  2. ملكة الجزائر

    ملكة الجزائر عضو وفيّ

    منتسب منذ:
    ‏12 أكتوبر 2008
    المشاركات:
    431
    الإعجاب المتلقى:
    7
    نقاط الجائزة:
    0
    محاظرة رائعة جدا
    سمعتها من مدة اعجبتني كثيرا

    شكرا لك اخي
  3. منة الله

    منة الله عضو طاقم فيض إداري

    منتسب منذ:
    ‏10 أكتوبر 2008
    المشاركات:
    5,474
    الإعجاب المتلقى:
    401
    نقاط الجائزة:
    279
  4. أبو حسان

    أبو حسان عضو متميز

    منتسب منذ:
    ‏6 ديسمبر 2008
    المشاركات:
    204
    الإعجاب المتلقى:
    74
    نقاط الجائزة:
    120
    بارك الله فيك أخي محب العلم
  5. كوثر الطاهري

    كوثر الطاهري عضو وفيّ

    منتسب منذ:
    ‏13 ديسمبر 2008
    المشاركات:
    997
    الإعجاب المتلقى:
    6
    نقاط الجائزة:
    0
    السلام عليكم

    لازم يكون الشباب الجزائري شباب ملتزم وخلوق يحب بلدو لان حب الوطن ايمان

    موضوع مميز سلمت يدك ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
  6. العمدة أمين

    العمدة أمين عضو وفيّ

    منتسب منذ:
    ‏18 سبتمبر 2008
    المشاركات:
    1,642
    الإعجاب المتلقى:
    12
    نقاط الجائزة:
    0
    بارك الله فيك أخي محب العلم
    محاضرة مفيدة ورائعة
  7. الأستاذة ليلى

    الأستاذة ليلى عضو جديد

    منتسب منذ:
    ‏31 أكتوبر 2008
    المشاركات:
    25
    الإعجاب المتلقى:
    0
    نقاط الجائزة:
    0
    شكرا لك اخي محب العلم وجزاك الله كل خير .فما احوجنا هذه الايام لمثل هذه الصفات.
  8. المحب في الله

    المحب في الله عضو جديد

    منتسب منذ:
    ‏23 ديسمبر 2008
    المشاركات:
    28
    الإعجاب المتلقى:
    1
    نقاط الجائزة:
    0
    مشكووووووووووووور أخي

    موضوع رااائع جدا.
  9. لارا

    لارا قلب الفراشة عضو وفيّ

    منتسب منذ:
    ‏4 مايو 2009
    المشاركات:
    2,717
    الإعجاب المتلقى:
    1,560
    نقاط الجائزة:
    329
    ​بارك الله فيك اخي في الله
  10. فراشة

    فراشة عضو متألق

    منتسب منذ:
    ‏28 أكتوبر 2009
    المشاركات:
    3,588
    الإعجاب المتلقى:
    1,295
    نقاط الجائزة:
    319
    بارك الله فيك
  11. أبو حسان

    أبو حسان عضو متميز

    منتسب منذ:
    ‏6 ديسمبر 2008
    المشاركات:
    204
    الإعجاب المتلقى:
    74
    نقاط الجائزة:
    120
    وهذه هدية ::
    محب العلم و فراشة أعجبهما هذا.
  12. فراشة

    فراشة عضو متألق

    منتسب منذ:
    ‏28 أكتوبر 2009
    المشاركات:
    3,588
    الإعجاب المتلقى:
    1,295
    نقاط الجائزة:
    319
    مشكووور اخي
  13. هزيم الرعد

    هزيم الرعد عضو نشيط

    منتسب منذ:
    ‏28 ديسمبر 2010
    المشاركات:
    357
    الإعجاب المتلقى:
    130
    نقاط الجائزة:
    84
    جزاك الله كل خير
  14. مشتاقة للقاء ربي

    مشتاقة للقاء ربي شموخي في زمان الانكسار عضو وفيّ

    منتسب منذ:
    ‏7 يونيو 2012
    المشاركات:
    2,146
    الإعجاب المتلقى:
    1,687
    نقاط الجائزة:
    284
    جزيت جنة الفردوسي
    رحمة الامال أعجبه هذا.
  15. رحمة الامال

    رحمة الامال عضو منتسب

    منتسب منذ:
    ‏22 أبريل 2014
    المشاركات:
    3
    الإعجاب المتلقى:
    0
    نقاط الجائزة:
    7
  16. رحمة الامال

    رحمة الامال عضو منتسب

    منتسب منذ:
    ‏22 أبريل 2014
    المشاركات:
    3
    الإعجاب المتلقى:
    0
    نقاط الجائزة:
    7

مشاركة هذه الصفحة